پرسشگر گرامی، با سلام و سپاس از ارتباط شما با این مرکز.
1. چنانچه لکه بینی های مذکور چرک های ناشی از عفونت باشد و یا خون ناشی از جراحت باشد، حیض به شمار می رود و نه استحاضه. در نماز همین مقدار لازم است که محل را تطهیر نماید . وضو گرفته ،نماز بخواند و اصلا غسل لازم ندارد.(1)
2. در صورتی که لکه بینی های مذکور ناشی از عفونت و یا جراحت نباشد، اگر نشانه های حیض را نداشته باشد، یعنی این که به طور مستمر سه روز لکه ها و یا خون ها در داخل فرج نباشد، خون های مذکور استحاضه می باشد. طبق وظایف مستحاضه قلیله و متوسطه و کثیره عمل شود . اگر غسل کردن ضرر دارد و یا شخص توانایی بر انجام غسل ندارد ،می تواند به جای هر غسلی که توانایی بر آن وجود ندارد ،تیمم نماید.(2)
3. اگر خون ها و لکه ها به طور مستمر سه روز استمرار داشته باشد، لکه ها حیض می باشد. در این صورت چنانچه مجموع ایام لکه بینی و خون کم تر از ده روز باشد، همه آن حیض می باشد. اگر بیش از ده روز طول بکشد، چنانچه شخص دارای عادت عددیه باشد، به مقدار عادت ، خون حیض و بقیه را استحاضه قرار دهد. اگر شخص دارای عادت نباشد و یا بیش از دو ماه این حالت پیش آمده و در نتیجه عادت به هم خورده باشد، اگر شناخت خون ها و لکه ها از طریق تشخیص صفات و صفات حیض امکان دارد، بایستی از این طریق مقداری که صفات و خصوصیات حیض را دارد حیض قرار دهد، و بقیه را استحاضه قرار دهد.
اگر کم تر از سه روز صفات حیض را دارد ،تا هفت روز را حیض قرار دهد . اگر بیش از سه روز صفات حیض را دارد، همان مقدار را حیض و باقی را استحاضه قرار دهد. اگر از طریق خصوصیات و صفات امکان تشخیص وجود ندارد،
به مقدار عادت ، حیض و باقی را استحاضه قرار دهد.(3)
پی نوشت ها:
1. آیت الله بهجت، توضیح المسائل، ص82، مساله 407.
2.همان، مساله 404.
3. همان، ص85، مساله های 420-421.
