آيا نماز خواندن با لباسي كه دائما نجس مي شود صحيح است؟

پرسشگر گرامی با سلام و تشکر به خاطر ارتباط تان با اين مرکز
1- متأسفانه شما گرفتار وسواس شده اید، هرچند مسلمان موظف به رعایت طهارت و نجاست می باشد. اما داشتن وسواس و اسراف شرعا جایز نیست.
از داشتن وسواس خود داری کنید, زیرا؛ وسواس یکی از خصوصیات و اموری است که شیطان برای تسلط بر انسان های مومن از آن استفاده می کند. در روایت آمده است :« إِنَّمَا یُرِیدُ أَنْ یُطَاعَ فَإِذَا عُصِیَ لَمْ یَعُدْ إِلَى أَحَدِکُم‏» (2)یعنی شیطان می خواهد در طاعت او باشید.و قتی شیطان را مخالفت کردید،به سوی هیچ یک از شما باز نمی گردد.
وسوسه ها و خیالات همه از شیطان است تا فکر و اوقات ارزشمند مؤمنین را گرفتار نماید. از این طریق حواس پرتی و کم حوصله گی و رنجش ایجاد نماید.
به این نکته توجه کنید که در اسلام مساله طهارت و نجاست به صورت بسیار آسان مورد توجه قرار گرفته، قانون اصلی آن است: تا نسبت به چیزی صد در صد یقین به نجاست پیدا نکنید، محکوم به طهارت است .
2- درصورتی که درست استبرا کنید، بول در مجری نمی ماند.
اگر به مقداری که اطمینان کنید بول در مجری نمانده است، استبرا می کنید، رطوبتی که خارج می شود، اگر یقین به بول بودن آن ندارید، پاک است و رطوبتی که خارج می شود، ممکن است ودی باشد و ودی پاک است و بدن و لباس را نجس نمی کند.
شما اگر به این روشی که برای شما می نویسیم، درست استبرا کنید، حتماً بول در مجری نمی ماند.
بعد از قطع شدن بول، اگر مخرج غائط نجس شده، اول آن را تطهير كنيد و بعد (در حالی که نفس در حالت عادی باشد، نه درحالت ادرار کردن)، سه دفعه با انگشت ميانه دست چپ از مخرج غائط تا بيخ آلت بكشيد. بعد شست را روى آلت و انگشت پهلوى شست را زير آن بگذاريد و سه مرتبه تا ختنه‏گاه بكشيد. پس از آن، سه مرتبه سر آلت را فشار دهيد. با این روش، حتماً بول در مجری نمی ماند. این روش، از نظر آیت الله مکارم نیز قابل قبول می باشد.
در هر صورت، رطوبتی که بعد از استبرا خارج می شود، اگر یقین ندارید که بول است و شک دارید، رطوبتِ خارج شده پاک است و حکم ودی را دارد. از این رو، بدن و لباس شما پاک است همچنین وضو و نماز شما صحیح است. (1)
پی نوشت:
1. آیت الله مکارم، توضیح المسائل، مسئله 78، 79، 80 و 82.