سلام مرجه تقلید الان من ایت ا.. مکارم شیرازی و من بدون تحقیق انتخاب کردم حالا می خواستم یه مرجع معرفی کنید به من که هم بشه از ایت ا.. مکارم به اون تغییر داد یعنی اعلم تر یا مساوی باشه گفته باشه اکه پولی برای خرید خانه یا ازدواج و... داری جمع می کنی اگر هم از یک سال گذشت خمس ندارد و هم اینکه نماز غذای پدری که از روی نافرمانی نماز نخونده بر پسر بزرگتر واجب نیست و اینکه تبعیت از اون مرجع برای جوان ها راحت تر باشه.باتشکر
پرسشگر گرامی، با سلام و سپاس از ارتباط شما با این مرکز.
1- اگر با گمان به اینکه آیت الله مکارم اعلم است از او تقلید کرده اید تقلید شما صحیح است. و تغییر مرجع تقلید صحیح نیست مگر آنکه ثابت شود که مجتهد دوم اعلم می باشد. (1)
2- ملاک انتخاب مرجع تقلید، اعلم بودن است، و اینکه در بعضی مسائل کدام مجتهد آسان گرفته است دلیل برانتخاب مرجع تقلید نمی شود.
3- معرفی مرجع اعلم از وظایف این مرکز نمی باشد و از طریق این مرکز هیچ مرجعی به عنوان اعلم یا غیر اعلم معرفی نمی شود ، و خود شما باید تحقیق کنید کدام مرجع اعلم می باشد.
مجتهد و اعلم را از سه راه مى توان شناخت :
اول : انسان یقین کند، مثل آن که از اهل علم باشد و بتواند مجتهد و اعلم را بشناسد.
دوم:دو نفر عالم عادل که مى توانند مجتهد و اعلم را تشخیص دهند ، مجتهد یا اعلم بودن کسى را تصدیق کنند، به شرط آن که دو نفر عالم عادل دیگر با گفته آنان مخالفت ننمایند.
سوم: عده‌اى از اهل علم که مى توانند مجتهد و اعلم را تشخیص دهند ، و از گفته آنان اطمینان پیدا مى شود، مجتهد یا اعلم بودن کسى را تصدیق کنند. (2)
اگر از راه سؤال و تحقیق نتوانستید اعلم بودن مجتهدی را تشخیص دهید، به گمان خود عمل نمائید، یعنی اگر از راه تحقیق و سؤال اطمینان یا گمان به اعلم بودن یکی از مراجع پیدا کردید، طبق فتوای او عمل کنید.
بنا براین تا زمانی که اعلم بودن مرجع دیگری برای شما ثابت نشود بر تقلید خود از آیت الله مکارم باقی بمانید.
3- اگر پدر نماز های خود را از روی نافرمانی نخوانده باشد، قضای آنها بر پسر بزرگتر واجب نیست، لیکن احتیاط مستحب است که قضای آن را بجا آورد. (3)
هم چنین در مورد خمس خرید خانه: به نظر ایت الله مکارم اگر کسی پول پس انداز کند و سال بگذرد خمس دارد، اما اگر درآمد سالش براى خريد خانه كفايت نكند، در این صورت اگر فىالمثل زمين خانه را در اثناء سال اوّل بخرد و مصالح ساختمانى را در اثناء سال بعد و اجرت بنا را در سال سوم بدهد، هيچ كدام خمس ندارد. (4)
پی نوشت:
1. آیت الله مکارم شیرازی، توضیح المسائل، مسأله 16.
2. همان، مسأله 5.
3. همان، مسأله 1205.
4. همان، مسأله 1499.
