شنیده ام اگر مکلف با زبان روزه قرآن را تلاوت کند و در اثر بی توجهی آیات را غلط بخواند حکم دروغ بستن به خدا و پیغمبر را دارد و در نتیجه روزه او باطل است.آیا چنین حکمی صحیح است؟
با سلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما در این ماه عزیز؛ و تشکر به خاطر ارتباطتان با مرکز؛
اگر کسی از روی بی توجهی و یا سهو قرآن را اشتباه بخواند، حکم دروغ بستن به خدا و پیامبر را ندارد . روزه اش باطل نمی شود.
اگر روزه دارد عمدا نسبت دروغ به خدا و پیامبر بدهد، روزه اش باطل است اما اگر از روی عمد نباشد و یا نداند که دروغ است، روزه باطل نمی شود.(1)
بنابراین اشتباه خواندن آیات به معنای نسبت دادن دروغ به خدا و پیامبر نیست. چنانچه مواردی باشد که نسبت دروغ به خدا و پیامبر صدق کند ، از روی بی توجهی و غیر عمدی است و روزه را باطل نمی کند.
پی نوشت:
1. امام خمینی، توضیح المسائل، مسأله 1596 . در مسائلی که رهبری فتوی نداشته باشد و علم به اختلاف فتوای رهبری با امام نباشد، فتوای امام خمینی برای مقلدان رهبری حجت است ( پاسخ سوال های مورد ابتلا از رهبری، سؤال1).
