با سلام.
1-با توجه به اینکه اکثر مراجع در مورد استعمال سیگار،فتوای مشروط دارند.آیا این معنی را می دهد که از
نظر آن مراجع معظم ،ضرر و حرمت برای استعمال سیگار اثبات شده نیست؟
2-خیس یا تر بودن اعضای وضو قبل از شروع به وضوگیری،آیا برای وضو اشکالی ایجاد میکند؟وضو صحیح است یا نه؟(خواهشمند است نظر تمام فقها را بفرمایید.)

پرسش: احکام.
شرح : با سلام. 1-با توجه به اینکه اکثر مراجع در مورد استعمال سیگار،فتوای مشروط دارند.آیا این معنی را می دهد که از نظر آن مراجع معظم ،ضرر و حرمت برای استعمال سیگار اثبات شده نیست؟ 2
پاسخ:
@@@@با سلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما در این ماه عزیز؛ و تشکر به خاطر ارتباطتان با این مرکز؛
معنای این فتوا آن است که تشخیص موضوع را به مکلف واگذار می کنند، یعنی هر مکلفی جداگانه حساب خودش را بنماید، ببیند آیا سیگار برای او ضرر دارد ؟در این صورت سیگار کشیدن حرام است. اگر ضرری ندارد ،حرام نیست. ممکن است حکم برای مکلفی نسبت به مکلف دیگر فرق کند. برای مکلف الف ضرر معتنابه داشته و در نتیجه برای او حرام باشد، اما برای مکلف دیگر ضرر نداشته باشد و برای او حرام نیست.(1)

پی نوشت:
1. سوال از دفتر آیت الله خامنه ای (7746666-0251).
====
پرسش: خیس یا تر بودن اعضای وضو قبل از شروع به وضوگیری،آیا برای وضو اشکالی ایجاد می کند؟وضو صحیح است یا نه؟(خواهشمند است نظر تمام فقها را بفرمایید.)
پاسخ:
@@@@
خیس بودن اعضای وضو مانند دست و صورت اشکال ندارد. اگر آب وضو از بالا به پائین به تمام قسمت های دست و صورت جاری شود، وضو صحیح است ،هر چند دست و صورت خیس باشد.
اما جای مسح سر و پا باید خشک باشد . اگر جای مسح سر و پا به قدری خیس باشد که رطوبت کف دست برای مسح اثر نکند، مسح باطل است . اگر تری موضع مسح به قدری کم باشد که رطوبت بعد از مسح در آن دیده شود و بگویند این رطوبت و تری فقط از تری کف دست است،وضو صحیح است. (1)
پی نوشت:
1. توضیح المسائل مراجع، ج1، مسأله 256.