با عرض سلام در ایام قاعدگی تقریبا بعد از 7روز خونریزی قطع شده اما ترشحاتی دیده میشود که رنگ انها شفاف نیست وهمراه با ادرار خارج میشود وتا رئز11الی12 ادامه دارد وبعد این ترشحات به صورت شفاف درمی ایند.حکم این ترشحات چیست؟ایا بعد از7روزقاعدگی برای این ترشحات باید دوباره غسل کرد؟ تکلیف عبادات دراین چها پنج روز چیست لطفا هرچه سریعتر جواب بدهید درضمن اگر در هنگام غسل< شستن هر قسمت از بد ن <به خصوص سر >به دلیل کمفشار بودن اب خیلی طول بکشد غسل اشکال دارد؟
با سلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما در این ماه عزیز؛ و تشکر به خاطر ارتباطتان با این مرکز؛
1- اگر ترشحات بعد از هفت روز همراه با خون نباشد، پاک است و غسل ندارد . نماز و روزه را باطل نمی کند . باید نماز و روزه خود را انجام دهید.
2- چنانچه ترشحات همراه با خون باشد ،چنانچه تا ده روز قطع شود، تمام روزهایی که لکه بینی و ترشحات خونی داشته اید ،حیض حساب کنید . در روزهایی که لکه بینی دارید تا ده روز، نمی توانید نماز بخوانید . نمی توانید روزه بگیرید. اما اگر لکه بینی از ده روز بیش تر باشد ، روزهای عادت خود را حیض حساب کنید. روزه ها ی بعد از تمام شدن عادت را که لکه بینی داشته اید، اگر همراه با خون بوده است، استحاضه حساب کنید.
3- بعد از هفت روز تا ده روز اگر خون ببینید و پاک نباشید ،نمی توانید روزه بگیرید . نمی توانید نماز بخوانید،چنانچه تا ده روز قطع شود، نمازها قضا ندارد. فقط قضای روزه ها را انجام دهید، اما اگر لکه بینی ها بیش تر از ده روز ادامه پیدا کند ، نماز و روز ه های بعد از روزهای عادت را قضا کنید.(1)
4-احساس کردن رطوبت اشکال ندارد .اگر رطوبتی در خواب یا بیداری خارج شود و خون نداشته باشد، پاک است. بدن و لباس پاک است . نیاز به آب کشیدن نمی باشد. از جهت جنب شدن نیز با خارج شدن رطوبت بدون اوج لذت جنسی، حکم منی را ندارد و پاک است و غسل هم ندارد.(2)
5- طول کشیدن زمان غسل اشکال ندارد . اگر به خاطر وسواس باشد و طول کشیدن غسل موجب اسراف آب باشد،حرام است ، اما غسل صحیح است.
طول دادن غسل دلیل ندارد، هر چند آب فشار نداشته باشد. می توانید آب را در ظرف ذخیره کنید و روی سر و گردن به نیت غسل بریزید، آب ماده سیال است . زود به همه جا می رسد،و جای شک نمی ماند. طول دادن زیاد غسل نشانه وسواس است . پیروی از وسوسه حرام است ، سعی کنید در غسل و طهارت و نجاست، گرفتار وسواس نشوید.
پی نوشت ها:
1. آیت الله مکارم ، توضیح المسائل، مسأله 432 و 435 و سؤال تلفنی(7840001-0251) از دفتر آیت الله مکارم شیرازی.
2. همان، مسأله 361.






