سلام من دانشجوی مشهد هستم ودرشهردیگری ساکن هستم اگربرای کاری به مشهد بروم روزه ام درماه رمضان باطل است یانه

پرسشگر گرامی با سلام و سپاس از ارتباطتان با این مرکز

اگر در ایام تحصیل به فتوای آیت الله مکارم نماز شما در مشهد تمام است و فعلا همان وضعیت ادامه دارد، برای کار دیگر هم به مشهد بروی،نمازت تمام است و روزه باید بگیری. اگر در روزهای تحصیل نمازت شکسته بوده، برای کار دیگری هم به مشهد بروی،نمازت شکسته است و روزه نمی توانی بگیری..

آیت الله مکارم در پاسخ به :

حكم نماز و روزه دانشجويان، اساتيد و معلّمان محترم را در فروض و صورت هاى مختلف بيان فرماييد،فرموده:

جواب 1: محلّ تحصيل، يا تدريس، اگر براى مدّت قابل ملاحظه‏اى، مثلًا يك سال يا بيش تر، ادامه پيدا كند در حكم وطن است. نماز و روزه در آن تمام مى‏باشد. ماندن ده روز پى در پى در آن شرط نيست.
2- كسانى كه از وطن خود هفته‏اى سه روز يا بيش تر به محلّ تحصيل مى‏روند، و اين كار براى مدّت قابل ملاحظه‏اى (مثلًا يك سال يا بيش تر) ادامه دارد، آن محلّ نيز در حكم وطن آن هاست.

3- كسانى كه يك يا دو روز براى تحصيل به محلّى مى‏روند و باز مى‏ گردند، نماز و روزه آن ها شكسته است.

4- هرگاه در ايّام تعطيلى براى انجام كارهاى ديگرى غير از تحصيل، به محلّ تحصيل برود، همان احكام بالا درباره او جارى مى ‏شود.

5- كسانى كه همه روزه، يا حدّاقل سه روز در هفته، به محلّ تحصيل يا تدريس مى‏روند، يعنى صبح به محلّ تحصيل يا تدريس مى‏روند و عصر باز مى ‏گردند و اين كار مدّتى ادامه مى‏يابد، كثيرالسفر محسوب مى‏شوند. نماز و روزه آن ها در آن محل و به هنگام رفت و برگشت تمام است.

6- كسانى كه به مدّت يك ماه يا بيش تر همه روزه به جايى، به اندازه مسافت شرعيّ مى‏روند و باز مى‏گردند، حكم كثيرالسّفر را دارند.

7- دانشجويان يا معلّمان مشمول بند يك و دو، در صورتى كه بخواهند روزه آن روزى كه به محلّ تحصيل يا تدريس سفر مى‏كنند درست باشد، يا بايد طورى بروند كه قبل از ظهر به محلّ تحصيل يا تدريس برسند، و نيّت روزه كنند، يا بعد از ظهر از وطن خود حركت كنند، تا روزه آن ها مشكلى پيدا نكند.

8- بعد از فراغت از تحصيل يا تدريس و كارهاى مربوط به امتحان و پايان‏ نامه و امثال آن، در صورتى كه به آن محلّ بروند، ديگر حكم وطن آن ها را ندارد، مگر اين كه قصد داشته باشند در آن جا اقامت مستمر كنند.(1)

پی نوشت:
1. آیت الله مکارم، استفتائات، ج،3 سوال. 252