صلوات پيامبر در نماز

احکام عمومی هستند و پیامبر هم مانند دیگر مسلمانان بلکه به عنوان اولین مسلمان و الگوی مسلمانان به همه احکام مکلف است . ایشان هر امر و نهیی که می کند ، خود اولین عمل کننده به امرها و اولین احتراز کننده از نهی ها می باشد :
َما أُريدُ أَنْ أُخالِفَكُمْ إِلى‏ ما أَنْهاكُمْ عَنْه(1)
من بنای بر مخالفت در اموری که شما را از آن نهی می کنم ، ندارم.
پیامبر هم موظف بود در شبانه روز نماز های واجب را به جا آورد و احکام نماز برای هر نمازگزاری هست. بلکه اصولا جزئیات نماز در قرآن نیامده است و پیامبر فرمود مانند من نماز بخوانید:
صلّوا کما رأیتمونی اصلی (2)
صلوات فرستادن جزئی از واجبات نماز است که بر پیامبر نه به عنوان یک شخص بلکه به عنوان بنده ای که از سوی خدا به رسالت برگزیده شده ، صلوات فرستاده می شود و به قول معروف به شخصیت حقوقی رسول خدا صلوات می فرستیم و پیامبر به عنوان یک شخصیت حقیقی مانند دیگر مسلمانان موظف است به شخصیت حقوقی خود ایمان آورده و درود بفرستد و ایشان اولین ایمان آورنده به این شخصیت حقوقی است:
قُلْ إِنَّ صَلاتي‏ وَ نُسُكي‏ وَ مَحْيايَ وَ مَماتي‏ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ لا شَريكَ لَهُ وَ بِذلِكَ أُمِرْتُ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمين (3)
بگو: نماز من و قربانى من و زندگى من و مرگ من براى خدا آن پروردگار جهانيان است. او را شريكى نيست. به من چنين امر شده است، و من از نخستين مسلمانانم.
پس هیچ استبعادی ندارد که ایشان بر خود صلوات بفرستد . صلوات دعا و در خواست رحمت است چه اشکال دارد پیامبر برای خود دعا و در خواست رحمت کند مگر ما انسانها شبانه روزدر نماز ها و دعاهایمان برای خود در خواست رحمت نمی کنیم

پی نوشت ها:
1. هود (11) آیه 88.
2. ابن ابی جمهور احسائی ، عوالی اللئالی ، قم ، سید الشهدا ، 1403 ق ، ج 1 ، ص 198.
3. انعام (6) آیه 162-163.