من نوجوان 13 ساله هستم كه يك ماه ديگر 14 ساله مي شوم ديروز متوجه شدم مايعي از من خارج شد كه حالاتي از جمله چسبناك بوده وتارهايي مي ساخت وبا جستن بيرون مي امد ودر هنگام دفع ادرار با سوزش شديد روبرو شدم وبه سختي ادرار مي كردم وتنها شكي كه به من وارد شد اين بود كه در توضيح المسال نوشته بود مايع مني رنگ سفيد دارد ولي ان مايعي كه از من خارج شد رنگي همانند رنگ اب بود.مي خواستم بدانم ايا اين مايع مايع مني است وغسل جنابت بر من واجب ميشود يا نه؟

پرسشگر گرامی با سلام و تشکر از ارتباطتان با این مرکز
اگر مایعی از انسان خارج شود و شک داشته باشد که منی هست، در صورتی که نشانه های منی را داشته باشد، جنب می شود و باید غسل جنابت کند. اما اگر یکی از نشانه های منی را نداشته و یا اینکه انسان شک داشته باشد، آن مایع منی نیست.
نشانه های منی :
الف) از روى شهوت و ارضای غریزه باشد.
ب ) با فشار و جستن بیرون آید.
ج ) هنگام بیرون آمدن، بدن سست شود.(1)
بنا بر این هر نوع مایعی که از انسان خارج می شود، نجس نیست و احتیاج به غسل ندارد. اما اگر آن شرایط را دارا بود ، منی است . حکم جنابت دارد و باید غسل جنابت کنید.
چسبناک بودن و رنگ مایع خارج شده تاثیری در حکم ندارد.
ممکن است مایعی که از شما خارج شده است (مذی ) باشد.
مایعی که در اثر تحریک کم شهوت از انسان خارج می شود (مذی) نام دارد و پاک می باشد .
با خارج شدن آن مايع انسان جنب نمی شود و لازم نیست که غسل کند. وضو را هم باطل نمی شود.
آب هایى که از انسان بالغ خارج مى ‏شود، به غیر از بول و منی عبارتند از: مذى، ودى، وذى.
مذی آبی است کمی لزج و چسبنده که نوعاً بعد از تحریک شدن جنسی (مانند دیدن صحنه شهوت‌انگیز، یا فکر کردن درباره آن یا نگاه و صحبت با جنس مخالف و یا بازی با همسر) خارج می‌شود. معمولاً قبل از خروج منی خارج می‌شود و پاک است و غسل و وضو را باطل نمی‌کند.
اما «وذی» آبی است که گاهی بعد از خارج شدن منی ، از انسان بیرون می آید. اگر به واسطه برخورد با منی نجس نشده باشد ، پاک است و غسل هم ندارد.
«ودی» آبی است که گاهی بعد از بول بیرون می آید و از نظر ظاهر شبیه منی است. اما حکم منی را ندارد. نشانه های خارج شدن منی را هم ندارد. اگر بول به آن نرسیده باشد پاک است.(2)
لطفاً هر گاه سؤال شرعی می پرسید، نام مرجع تقلید خود را ذکر کنید تا بر اساس نظر مرجع شما پاسخ بدهیم.
پی نوشت ها :
1. آیت الله خامنه ای، رساله اجوبه استفتائات، س 177.
2. همان ، س 93.