بیکاری

با سلام و احترام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما در این ماه عزیز

پناه دادن به آوارگان و ستمديدگان , يكي از اصول پذيرفته شدهء بين المللي است . برخي از كشورها به آوارگان پناه داده و از آنان حمايت مي كنند. در برخي كشورهاي اروپايي ميليون ها پناهنده وجود دارد, و حتي برخي كشورها از پناهندگان استقبال مي كنند؛ زيرا پناهندگان به رغم اين كه برخي از مشكلات اقتصادي وناهنجاري ها را به وجود مي آورند, نقش بنيادي در چرخش اقتصادي ، بالندگي و پويايي جوامع دارند.

در فرهنگ اسلامي همهء مسلمانان برادران ديني بوده و حمايت از ستمديدگان فرا خوانده شده اند:

خدا و در راه مردان، زنان و كودكاني كه (به دست ستمگران ) تضعيف شده اند بيكار نمي كنيد؟ همان افراد(ستمديده اي ) كه مي گويند: خدايا ما را از اين شهر كه اهلش ستمگرند بيرون ببر ...>. پيامبر اسلام فرمود:

«ولم يهتم بامور المسلمين فليس بمسلم ؛ (1) تا نيست تو را درد و غم دوست به صبح سحري هرگز تو مپندار مسلمان و تو مسلم باشي».

در ادبيات فارسي نيز به انسان دوستي و حمايت از محرومان سفارش شده است .

بني آدم اعضاي يكديگرندكه در آفرينش زيك گوهرند

چو عضوي به دردآورد روزگارديگر عضوها را نماند قرار

توكز محنت ديگران بي غمي نشايد كه نامت نهند آدمي .

بي ترديد يكي از مصاديق اهتمام به امور مسلمانان و انسان دوستي , پناه دادن به آوارگان است , امروزه كه ميليون ها عراقي و افغاني به ايران اسلامي پناه آورده اند, به اين دليل است كه ايران به عنوان ام القراي جهان اسلام ملجأ و پناهگان همه بي پناهان، به ويژه شيعيان است. زيرا به نداي آوارگان پاسخ مثبت داده و چندين سال به رغم مشكلات فراوان از مهاجران، مهمان نوازي كرده كه اين حمايت از سوي سازمانهاي بين المللي ستايش شده است .يكي از استراتژي هاي مهم جمهوري اسلامي، حمايت از محرمان جهان است كه اين سياست نهادينه شده است.

بيان اين مطلب ضروري است كه پناه دادن به آوارگان بايد براساس معيارهاي خاصي شكل گيرد, تا سبب گسترش ناهنجارها و مشكلات اقتصاد نشود. متأسفانه در بين مهاجران افراد غير صالح و جاسوس نيز وجود دارد كه بايد براساس فيلترها از ورود آن ها جلوگيري شود تا مصالح نظام اسلامي تهديد نشود.

بيان اين نكته ضروري است كه مسئولان نظام بايد براي برگرداندن مهاجران به كشورهاي آنان سياست هاي منطقي اتخاذ نمايند تا هم شعار حمايت از محرومان زير سؤال نرود و هم مصالح نظام تهديد نشود.

پي نوشت ها:

1- محمدباقر مجلسي، بحارالانوار، ج 71، ص 337.