سلام چرا به حضرت مهدی عج شریک قرآن و خلیفه الرحمان می گویند ؟
پرسشگر گرامی با سلام و تشکر از ارتباطتان با این مرکز
شریک القرآن بودن به معنای همپا و همراه بودن با قرآن است . کلام جاودانه پیامبر اکرم(ص) بر آن دلالت دارد:
«إنّی تارک فیکم الثقلین کتاب الله وعترتی ما إن تمسّکتم بهما لَنْ تَضلّوا أبداً؛(1) کتاب خدا و خاندان خودم را به عنوان ودیعه گرانبها در بین شما باقی میگذارم. تا زمانی که به آن چنگ زده باشید، هرگز گمراه نخواهید شد».
اگر قرآن و اهل بیت پیامبر قرین و همراه قرآن شمرده شدهاند، در روزگار ما این عنوان در وجود شریف تنها باقی مانده آنان امام زمان(عج) تجلّی مییابد.
تنها امام زمان است که همیشه با قرآن و در کنار قرآن بوده و خواهد بود، اگر قرار باشد امت اسلام به حفظ امانتهای پیامبر پایبند باشند، باید در ضمن تمسک به قرآن ، همواره به ولایت شریک القرآن حضرت مهدی نیز متمسک باشند.
باید بپذیریم که امام علی(ع) به عنوان آغازگر و حضرت مهدی(عج) به عنوان پایانبخش سلسله وصایت و امامت هر دو یک نورند و دو جلوه یک حقیقت ناب به شمار میآیند:
«علی مع الحقّ والحقّ مع علی».(2)
همچنین امام مهدی(عج) با قرآن است و قرآن با امام مهدی (عج) است. این بیانی دیگر از تعبیر شریف شریک القرآن بودن امام زمان است.
این جمله با نقلهای متفاوتی وجود دارد، ولی چون مستحب است کم یا زیاد آن مشکلی ندارد، از جمله:
1ـ السلام علیک یا امین الرحمان، السلام علیک یا شریک القرآن.(3)
2ـ السلام علیک یا صاحب الزمان، السلام علیک یا خلیفة الرحمان السلام علیک یا شریک القرآن، السلام علیک یا قاطع بالبرهان.(4)
واما از آن رو كه امامان دوازده گانه(ع)جانشينان خداوند در روي زمين هستند و يكي پس ازديگري منصوب از طرف خداوند مي باشندبه آنان خليفه الله اطلاق ميگردد وبراین اساس به حضرت ، خلیفه الرحمان می گویند
درروايتي امام رضا علیه السلام، از پدران خود، از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم روایت می کند که فرمود: « قیامت بر پا نمی شود تا قائم ما علیه السلام قیام کند و آن هنگامی است که خداوند عزّو جلّ به او اجازه دهد.
هر کس از او پیروی کند نجات یابد و هر کس از او سرپیچی کند هلاک گردد؛ شما را به خدا، ای بندگان خدا، به سوی او روید هر چند بر برف و یخ باشد؛ چرا که او « خلیفه الله » و خلیفه من است. »(5)
پینوشتها:
1. شيخ الصدوق ،الأمالي ،مؤسسة بعثت - قم چاپ : اول سال چاپ : 1417 ص500.
2. ،محمد بن سليمان الكوفي، مناقب الإمام أمير المؤمنين (ع) تحقيق : الشيخ محمد باقر المحمودي چاپ : اول سال چاپ : محرم الحرام 1412 ، ناشر : مجمع إحياء الثقافة الإسلامية - قم المقدسة ج1،ص422
3. علامة المجلسي ، بحار الأنوار، بيروت - لبنان،، ناشر : دار إحياء التراث العربي سال چاپ : 1403 - 1983 م ، ج 97، ص 336.
4. جامع الزیارات، ابوالقاسم جعفر بن محمد قمی، به نقل از مفاتیح الجنان.
5. بحارالانوار 51/65 حدیث 2
