استبرا

با سلام و تشکر از ارتباط تان با این مرکز.
کسی که پس از بول کردن استبرا کند و بعد از استبرا رطوبتی از او خارج شود، آن رطوبت پاک است و حکم بول را ندارد؛ چون رطوبت هايى كه از انسان خارج مى شود، غير از بول و منى، بر چند قسم است:
اوّل: آبى كه گاه بعد از بول بيرون مى آيد و كمى سفيد و چسبنده است و به آن «وَدْى» مى گويند.
دوم: آبى كه هنگام ملاعبه و بازى كردن با همسر بيرون مى آيد و به آن «مَذْى» مى گويند.
سوم: آبى كه گاه بعد از منى بيرون مى آيد و به آن «وَذْى» گويند.
همه اين آب ها در صورتى كه مجرا آلوده به بول و منى نباشد، پاك است. وضو و غسل را هم باطل نمى كند.
فايده استبرا از بول اين است كه مجرا را از بول پاك مى كند؛ يعنى اگر آب مشكوكى بعد از آن خارج شود، پاك است. وضو را هم باطل نمى كند؛ امّا اگر استبرا نكرده، بايد وضو را اعاده كند و محل را بشويد. (1)
آیت الله مکارم شیرازی در پاسخ شخصی که از بیماری وسواسی مثل شما رنج می‏برد، یک دستور کلی فرمودند:
امّا دستور كلّی ایشان به شرح ذیل است:
وسواسى بودن شما به علّت ندانستن مسائل است. اگر مسائل را درست ياد بگيريد، راحت مى‏شويد. مسئله مهم اين است كه علم و يقين وسواسى، نه ملاك نجاست است، نه ملاك طهارت؛ به عبارت واضح‏تر، بايد ببينيد افراد عادى متديّن چه موقع علم به نجاست پيدا مى‏كنند و چه موقع علم به طهارت، به همان مقدار قناعت كنيد. اگر قلب شما راضى نشد، به آن اعتنا نكنيد و مسئوليّت آن را به عهده ما بگذاريد. به شك و ترديد اعتنا نكنيد؛ حتّى كف توالت را تا زمانی كه با چشم خود نجاستى در آن نبينيد، بگوييد پاك است؛ كوچه‏ها، خيابان ها، مغازه‏ها همه پاك است. اتوميبل‏هاى عمومى، صندلى‏ها و دسته درهاى آن ها، پاك است. حمّام تا زمانی كه چيز نجسى به يقين در آن نباشد، پاك است. تمام مسلمان ها و بچّه‏هاى آن ها تا وقتی كه نتوانيد قسم به نجس بودن آن ها بخوريد، پاك هستند. وظيفه شرعى شما اين است كه به آنچه گفته‏ايم، عمل كنيد و بعد از يك هفته، آثار مثبت آن را خواهيد ديد. (2)
بنابراین، نباید با آلت خود این گونه بازی کنید که دچار درد شوید و دیر به توالت بروید و دیر به توالت رفتن هم در آینده اثر بدش آشکار خواهد شد. وقتی استبرا کردی و بعد شستی، آبی که در سر آلتت می بینی و رطوبت بعدی، پاک است.

پی نوشت ها:
1. آیت الله مکارم شیرازی، توضیح المسائل، مسئله 79 و80.
2. همان، استفتائات جدید، ج 3، سؤال 40.