آيا مي شود به جاي خواندن متن عربي بعضي از دعاها مانند دعاي كميل ترجمه آن ها را خواند؟ و آيا خواندن ترجمه اين دعاها داراي همان فضيلتي است كه خواندن متن عربي آن ها دارد؟
دعا چون از مضامین عالی عرفانی برخوردار است , به هر زبانی ترجمه شود, از تأثیرش کم نخواهد شد.اگر می بینیم قرآن و یا دعا به زبان عربی که - خوشبختانه نزدیکی خاصی با زبان فارسی دارد - بیان شده است , به این جهت می باشد که خاستگاه و منشأ به وجود آمدن دین مقدس اسلام , در میان حوزه و مردم و نیز جغرافیایی بوده است که به زبان عربی تکلّم می کرده اند و از آن گریزی نمی توانست باشد, ولی چون دعا با جهت های ملکوتی آمده واز منبع حکمت و عصمت جوشیده است , در وجود افراد, داشتن گویش های متفاوت تأثیر خواهد گذارد, زیراانسان ها دارای دو بعد مادی و معنوی (ملکوتی ) هستند که هنگام روبرو شدن با تقاضای هر کدام از این دو بعد, به آن سمت خواهند رفت . انسانی که در بعد مادی قدم نهد, معنویت و ملکوت را درک نخواهد کرد, ولی اگر در مسیر تعالی و معنویت قدم بگذارد, از فیض قدسی بهره خواهد برد. خواندن دعا به عربی اگر چه مهم است , اما این که چنین الفاظی به چه مقصودی ادا شده و دارای چه مضامینی هستند، مهم است . البته چون مضامین عرفانی و ملکوتی آیات الهی و ادعیه مأثور, از طرف معصومان، انس خاصی با فطرت معنوی هر انسان حقیقت طلبی دارند, هنگامی که ادامی شوند, با روح و روان آدمی همراه می شوند; گویا ملکوت این دعاها و الفاظ با سرشت و خمیره بشر آمیخته است .چون این کلمات گاهی در روز چند باز حداقل در نماز تکرار می شوند, برای افرادی که فارس زبان هستند, نمی تواندامری غریب باشد, خصوصاً با توجه به نکته قبل که بهتر است دعا به زبان عربی خوانده شود. این کلمات الفت خاصی باآدمی دارند.
بهترین راه این است که در هنگام خواندن دعاها به معنا یا ترجمهآن توجه شود، یا بخشی از دعا خواندن و سپس با ترجمه توجه شود.اگرچه همانطور كه ذكر شده خواندن فارسي آن به تنهايي هم اشكالي ندارد اما آثار عربي را ندارد
