namaz

پرسشگر گرامی با سلام و سپاس از ارتباطتان با این مرکز
نماز خواندن برای افرادی که در مقام بالای معنوی نیستند، مانند زدن آمپول می ماند. کودکان و بچه ها چون فوائد و آثار آمپول را
نمی دانند، معمولا در مقابل این امر مقاومت می کنند. بعضی از افراد هم چون از آثار و فوائد نماز بی خبرند، مقاومت می کنند.
برای اینکه نماز برای تان سخت نباشد، باید به افزایش اطلاعات خود راجع به نماز و فوائد آن بپردازیم. چند مورد ذکر می کنیم.
هر کس که نمازش قبول نشود ،بقیه اعمال او مقبول نیست. امام صادق علیه السلام می فرماید :
أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ عَلَى الصَّلَاةِ فَإِذَا قُبِلَتْ قُبِلَ مِنْهُ سَائِرُ عَمَلِهِ وَ إِذَا رُدَّتْ عَلَيْهِ رُدَّ عَلَيْهِ سَائِرُ عَمَلِهِ؛(1)
اولین چیزی که از بندگان حساب می شود ،نماز است. اگر نماز از او قبول شود، سایر اعمال هم از او قبول خواهد شد .
اگر رد شود،سایر اعمال هم رد می شود .
آثار نماز:
1. قرب معنوی
2. یاد خدا و آرامش روانی
3. عامل باز دارنده از گناه
4. گناه زدایی
5. غفلت زدایی‏
6. تکبر زدایی‏
7. عامل پرورش فضائل اخلاقی
8. نفی طاغوت و ایستادگی در مقابل ستم‏
کسی که عمداً نمازش را نخواند، کافر یا مانند کافر است:رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: بین الاسلام و الکفر ترک الصلوه؛(2)
فاصله بین ایمان و کفر ترک نماز است.
بهره‏ای ‏از دین ندارد: لا حظ فی الاسلام لمن ترک الصلوه؛(3)
برای تارک نماز بهره ای در اسلام نیست.
عملش تباه می‏شود:من ترک صلوته حتی تفوته من غیر عذر فقد حبط عمله؛(4)
هر کس بدون عذر نماز را ترک کند تا قضا شود، اعمالش از بین می رود.
موقع مرگ به او خطاب می‏شود: می‏خواهی یهودی بمیر یا نصرانی. بمیر، تو مسلمان نیستی:
من ترک الصلوه لا یرجو ثوابها و لا یخاف عقابها فلا ابالی ان یموت یهودیا او نصرانیا او مجوسیا (5)
هر کس نماز را ترک کند و نه امید به ثوابش داشته باشد و نه ترس از عذابش، اشکالی نمی بینم یهودی یا نصرانی یا مجوسی از دنیا برود.
در قرآن آمده از برخی مجرمان که گرفتار جهنم شده‏اند، پرسیده می‏شود: چه چیزی باعث شد که در دوزخ باشید، می‏گویند: ما از نمازگزاران نبودیم (فی جنات یتسائلون، عن المجرمین، ما سلککم فی سقر، قالوا: لم نک من المصلین).(6)
ریا نماز را باطل می کند . باید نمازهایی که با ریا خوانده شده ،قضا شود. ایجاد توهم ریا در انسان به خصوص جوانان و نوجوانان یکی از حربه های شیطان برای دور کردن آنان از نماز و امور دیگر است.مواظب باشید. هر وسوسه ای را ریا تلقی نکنید، چرا که باعث
می شود شیطان شما را از عبادات جمعی دور کند.
برای ریا نیز راهکارهایی هست تا بتوانید آن را کنار بگذارید. اگر تمایل داشتید ،در ارتباط های بعدی از ما بخواهید تا برای تان بنویسیم.
موفق باشید.
پی نوشت ها:
1.شيخ صدوق، من لا يحضره الفقيه، 4 جلد، انتشارات جامعه مدرسين قم، 1413 هجرى قمری، ج 1 ،ص 208.
2. محمدی ری شهری ،میزان الحکمه ،ناشر دارالحدیث، چاپ اول ،ج 2،ص1644.
3.همان.
4.همان.
5.همان.
6. مدثر(74)آیه40-43.