ساخت سریال توهین امیز به امام حسن و امام حسین (ع)

پرسشگر محترم !
دوازده امام از نگاه ما شیعیان با توجه به ادله محکم قرآنی و روایی معصوم هستند .به طور کامل از لاک منیت و خودپرستی و هواطلبی خارج شده و بنده محض خدا شده اند . چون به اوج بندگی رسیده اند و خدا صلاحیت و شایستگی را در آن ها دیده که حتی برای لحظه ای شرک نمی ورزند و هوا و هوس خود را به خدایی نمی گیرند ، آنان را برگزیده است.
شرک ، محبت به غیر خدا و اطاعت از غیر خدا (هوای نفس یا طاغوت یا...) که مصداق شرک هستند ،به صریح قرآن "ظلم عظیم" است (1) . کسانی به امامت و جانشینی پیامبر و بیان دین و هدایت امت منصوب می شوند که برای لحظه ای شرک نورزیده باشند:
لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمين؛ (2)
پيمان من، به ستمكاران نمى‏رسد! ( تنها آن دسته از فرزندان تو كه پاك و معصوم باشند، شايسته اين مقامند).
حضرت ابراهیم هم این قانون کلی را این گونه بیان می کند:
ما كانَ لَنا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْ‏ء؛ (3)
ما را سزاوار نیست چيزى را شریک خدا قرار دهيم.
به همین جهت قرآن با آیات تطهیر و مباهله و ... بر عصمت و طهارت و توحید و خلوص صد در صد اهل بیت و عترت پیامبر تاکید
می کند.رسول خدا با توجه به طهارت و عصمت و برگزیدگی ، آنان را به امر خدا در کنار قرآن و به عنوان معیار حق و هدایت و نگه دارنده از گمراهی و ضلالت معرفی می کند :
يا أيها الناس إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا : كتاب الله وعترتي أهل بيتي؛ (4)
ای مردم ! میان شما چیزی به جا گذاردم که تا بدان تمسک جسته باشید ، از گمراهی در امانید ؛ کتاب خدا و عترتم، یعنی اهل بیتم (که با نقل متواتر آن ها را معرفی کرده و مشخص نموده بود.)
با توجه به این مبانی ، امامان معصوم اند . مانند پیامبر معیار حق و عدل می باشند.
از زمان پیامبر ، دشمنان اسلام به ترویج افکار و اهداف شوم خود همت گماشتند . روایات زیادی از زبان پیامبر و جانشینانش و اصحاب در باره آن ها ساختند که ساحت آنان را مورد تعرض قرار می داد . این جریان شوم از زمان پیامبر و بعد از آنان به خصوص در زمان
بنی امیه نقل های زیادی در باره پیامبر و امامان ساخت . آنان را مانند دیگران در معرض گناه و خطا و ظلم معرفی می کرد . در
کتاب های تاریخی و روایی آن ها را ثبت کردند حتی در کتب شیعه نفوذ دادند.
با توجه به این جریان ، در روایات به خصوص روایات فضایل و روایات قدح و ضعف ، باید آن ها را به مبانی قرآنی و روایی ارجاع داد . در صورت همراستایی با آن مبانی ، پذیرفت.
کتاب تاریخ طبری به خصوص و تاریخ ابن خلدون از نگاه اهل سنت از معتبرترین کتاب ها هستند اما این دو کتاب و دیگر کتب تاریخی و روایی را ما شیعیان نه کلا نفی می کنیم و نه کلا اثبات می نماییم .
چهره ای که در این کتاب ها از امامان اهل بیت ارائه شده و روایاتی که در این کتاب ها راجع به امامان اهل بیت آمده ، با مبانی قرآنی و روایی سازگار است یا ناسازگار . ما باید در صورت ناسازگاری با مبانی قرآنی و روایی ، آن ها را کنار نهیم.
کتاب تاریخ طبری و تاریخ ابن خلدون از طرف دو نفر از عالمان اسلام نوشته شده که متاسفانه معتقد و طرفدار مکتب خلفا و مکتب حاکم بوده اند . امامان ، مغضوبان مکتب خلفا و حاکمان بوده اند . طبیعی است چهره ای که از امامان در این کتاب ها ارائه می شود ، مخدوش باشد . اگر آن ها چهره حقیقی و واقعی امامان را تصویر می کردند ، به طور طبیعی مورد قهر حاکمان واقع شده و کتاب های شان نشر عمومی نمی یافت و ترویج نمی شد.
ساخت سریال ها با این که در نگاه اول توهین آمیز است و چهره امامان را مخدوش نشان می دهد ، ولی در نهایت به سود حق و در راستای شناخته شدن امامان تمام می شود، زیرا چهره امامان چنان نورانی و ملکوتی است و بنیان های معرفی های مخدوش ، چنان سست است که فیلم ها به طور غیر مستقیم مردم را به شناخت چهره واقعی سوق داده، تا از ورای تلاش های شوم و شیطانی ، حق را بشناسند و چهره زیبای حق را ببینند.
این که چهره های ملکوتی از طرف شیاطین مخدوش جلوه داده می شود ، از اول تاریخ بشر تا به امروز سابقه داشته و چیز جدیدی نیست. مهم این است که برای شناخت افراد و بزرگان با مبانی قرآنی و عقلی پیش رویم تا جعل ها و دروغ ها و ساخته ها را شناسایی کرده و پس بزنیم و چهره واقعی را کشف نماییم.
پی نوشت ها:
1. لقمان (31) آیه 13.
2. بقره (2) ایه 124.
3. یوسف (12) آیه 38.
4. سید علی میلانی ، حدیث الثقلین ،چ اول ، قم ، مرکز الابحاث العقایدیه ، 1421ق ، ص 8.