ازدواج

پرسشگر گرامی با سلام و سپاس از ارتباطتان با این مرکز
اگر معنای سبزه مزبله را دقت کنیم، جواب روشن می شود.
سؤال شد: "خضراء الدمن" چیست؟
پیامبر فرمود: زن زیبا رو و رعنا که در محیط نامناسب پرورش یافته و پرورده محیط نامناسب اعتقادی و اخلاقی است. (1)
پس خضراء الدمن یعنی دختران رعنا و زیبارویی که در خانواده و محیط ناپاک رشد یافته و گر چه زیبا و رعنا و ماننده سبزه بهار خوش آب و رنگ هستند ، ولی ناپاک اند . از لحاظ اخلاق و پای بندی به عفت و حیا ، با توجه به تربیت ناپاکی که داشته اند ، نمره قبولی نمی گیرند.
اما دختر زیبا ، با فهم ، با اخلاق ، متدین و پای بندی که در خانواده بی ایمان رشد و نمو کرده، سبزه مزبله نیست. زیبایی و رعنایی او طبیعی و خدادای است. اخلاق و حیا و ایمانش هم اکتسابی است . از همه جهت خودش ، ارزشمند است . همین که به
خانواده اش و باورها و اخلاق ناپاک آن ها پشت کرده، نشان دیگری از شخصیت مستقل و ساخته شده اوست و بر ارزش او می افزاید.
حالا اگر پسری هم در خانواده و محیط اخلاقی ناپاک رشد یافته و آن تربیت را پذیرفته و باورها و اخلاق و رفتارش نمودی از باورها و اخلاق و رفتار باطل و ناپاک خانواده اش باشد، در عین حال جوان رعنایی بوده و امکانات فراوان مالی و شغل درآمد دارد و از عنوان و پست و ... برخوردار باشد، به نوعی "خضراء الدمن" است . اگر رسول خدا در بیان و تفسیر "خضراء الدمن" آن را به دختران زیباروی پرورش یافته در منجلاب فکری، اخلاقی و رفتاری تفسیر کرده، از آن رو بود که معمولا زیبایی و رعنایی زن ها مورد توجه خاص و اولین جاذبه آنان است. در مراحل بعد نوبت به باورها، اخلاق و رفتار می رسد. اما در مورد مردها زیبایی و رعنایی ظاهری، معمولا مورد توجه نیست و بیش تر به قدرتمندی، درآمد زایی و تدبیر آنان توجه می شود.
پس زیبایی و رعنایی که "خضرایی" است،در زن ها معمولا مورد توجه و عنایت است و مردان خواستار آن می باشند. در مردان چندان مورد توجه نیست. ملاک اصلی انتخاب آنان از طرف زنان، زیبایی و رعنایی آنان نیست.
حالا اگر پسر پولدار و شاغل، نان و آب دار و خوش تیپ و ... باشد، ولی در محیط فاسدی پرورش یافته و پرورش فاسد را پذیرفته باشد، این هم ملاک ناپسندی "خضراء الدمن" را دارد . سزاوار نیست که مورد توجه و پسند قرار گیرد.
هم چنان که دختر زیبارویی که فساد محیط خانوادگی را نپذیرفته و به باورهای حق و اخلاق متعالی و رفتارهای پسندیده آراسته شده ، "خضراء الدمن" نیست، پسر نجیب، دیندار و تحصیلکرده ای که خانواده اش از لحاظ باور و اخلاق و رفتار ، باطل و فاسدند، نباید ثمره و پرورش یافته آن خانواده دانسته و رد کرد، زیرا این جوان بر عکس آن ها است. به دلیل این انتخاب، از جوانان دیندار و مقید پرورش یافته در خانواده های مذهبی، بهتر است ،چون اراده قوی تری از خود بروز داده و ایمانش ارزشمندتر است.
پی نوشت:
1. کلینی، كافي،چ پنجم، تهران، اسلامیه، 1363 ش، ج 5، ص 332.