salam,man alan k donbal sms boodam sitetuno peida kardam man ye soal hamishe dashtam unam in bood k chera tu qoran khoda b har dalili b mardha in ejaze o dade k zaneshono bezanan mage zana heivoonan hata heivoonaram nabayad zad k ma ro!
ba tashakor omidvaram napichunin(bebakhshid
)
(33Nesa)
(chon daneshjoo tu gozinehatoon nabood man daneshjooye pezeshkiam)
پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مركز
در هيچ آيه و روايتي به مرد حق زدن زن داده نشده است.
فقط در يک آيه به مرد اجازه داده زن ناشزه را ابتدا نصيحت کند. بعد از او قهر نمايد. اگر مفيد نيفتاد، او را به طور خفيف بزند(1) ولي:
اولا: اين آيه مختص جريان نشوز است، يعني زماني که زن بدون عذر شرعي و دليل موجه،از تسليم شدن به شوهر در بستر خودداري کند . به شوهر اعلام کند که نه تنها تسليم نمي شوم، بلکه ديگري را به بستر خود راه مي دهم .
دوم :در اين جا هم مرد بايد او را بعد از طی دو مرحله نصیحت و قهر ، اگر آن دو اقدام مفید نیفتاد، به نرمي و خفيف تنبيه کند تا دست از خيره سري و نافرماني بردارد و تسليم شود .حق ندارد او را به طوري بزند که بدنش سرخ يا سياه شود يا خون جاري گردد يا بشکند و..،
سوم: در اين مورد هم تفسيري هست که منظور از زدن ، تنبيه زن با قطع نفقه و لباس و خوراک است ،نه زدن با چوب و دست و شلاق و... قانون مدنی جمهوری اسلامی هم ظاهرا بر این مبنا است، زیرا به مرد حق زدن زن ناشزه را نداده و فقط حق نفقه او را ساقط می داند.
در هر حال اين مورد به فرض موجود بودن اجازه، آن قدر محدود و مقيد است که نمي توان با استناد به آن گفت: اسلام به مردان اجازه زدن زنان را داده است.
برفرض که ضرب را به معنی زدن بگیرید، مراد زنی است که اولا ناشزه شده ( بدون دلیل تمکین نمی کند ).
ثانیا مرد او را با زبان نرم نصیحت کرده و برای تنبیه او از رختخواب کنار کشیده، باز زن به روش غلط خود ادامه داده است.
دین اسلام راجع به این افراد که بسیار کمند، اجازه زدن را به شوهر می دهد، آن هم زدنی که نه کبود شود و نه سیاه و نه حتی سرخ ،چون این ها دیه دارند . ممکن است بفرمایید این نوع زدن چه اثری دارد ؟
در جواب می گوییم: بحث ما راجع به مردی است که در مقام و جایگاه عصبانیت است. این نوع زدن موثر است .
حال چه راهی که آثار سوء و تبعات بد آن کم تر زدن باشد، پیشنهاد می کنید؟
آیا می فرمایید مرد تا آخر عمر باید بسازد و بسوزد و با تمکین نکردن همسرش به گناه کشیده شود؟
آیا طلاق دادن و یا بحث را به دادگاه کشاندن و یا....آثار سوء آن بیش تر از تنبیه سبک، آن هم به دور از دید افراد نیست ؟
ممکن است به عملکرد غلط مردان در جامعه اسلامی استناد کنید که باید گفت: رفتار غلط مدعیان مسلمانی را نمی توان به پای اسلام نوشت.
پي نوشت :
1. نساء(4)،آيه 34؛ مجموعه آثار ، ج19(نظام حقوق زن در اسلام) ،ص52-54.
