سلام. من نمی دانم این پرسشم را باید به بخش تاریخ بفرستم یا به بخش احکام، ولی احتمالاً باید بخش احکام پاسخگوی این پرسش باشد.
در پاسخ به شبهه ازدواج پیامبر با عایشه در سن نوجوانی، یکی از پاسخهایی که در بخش پرسش و پاسخ سایتتان بود، این بود:
«چنین عقدی طبق قوانین پذیرفته شده آن زمان، نیز طبق قوانین اسلام، درست و مشروع است، اما اسلام می گوید: انجام امور زناشویی منوط بر این است که دختر به سن بلوغ برسد و خودش به اجرای صیغة عقد رضایت بدهد؛ در این صورت عقد صحیح است وگرنه باطل. بنابراین ، جهت اجرای صیغة عقد اشکالی وجود ندارد که سن عایشه، کم تر از سن بلوغ باشد.»
لطفاً سند خود را در اسناد دسته اوّل فقهی، مبنی بر صحّت ادعای فوق(که میشود دختر را در صغر سن عقد کرد ولی امور زناشویی بعد از بلوغ دختر و رضایت او به عقد خواهد بود) ارائه بفرمایید، فقط خواهشاً سندتان حتماً از اسناد دسته اوّل باشد، نه کتابهای متأخر.(البته بر نقدهای وارد بر صغیره بودن عایشه در زمان عقد واقفم و نیازی نیست در آن مورد توضیح بفرمایید.)
یک پرسش اضافه: آیا صحیح است که اسلام ملاعبه با دختر غیربالغ را مجاز می داند؟(حال به فرض اینکه عقد شده باشد)
با سلام و تشکر به خاطر ارتباط تان با این مرکز.
در مورد اينكه ازدواج با دختر غير بالغ توسط پدرش يا توسط جد پدريش جايز است ،رواياتي در كافي و تهذيب و ديگر كتب روايي وارد شده كه مرحوم صاحب وسايل در كتاب نكاح ،باب 6 و باب 11 و باب 12 از ابواب عقد النكاح مجموعا 18 روايت آورده است .
در روايت هفتم آمده است : عن علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن (ع) اتزوج الجاريه و هي بنت ثلاث سنين او يزوج الغلام و هو ابن ثلاث سنين و ما ادني حد ذلك الذي يزوجان فيه ....؟ قال : لاباس بذلك اذا رضي ابوها او وليها .
ادله و استناد فقها بر ازدواج غير بالغ اين روايات است .
اما ملاعبه با همسر غير بالغ اگر بدون دخول باشد ، اشكالي ندارد. در باب 45 از ابواب مقدمات نكاح از كتاب وسايل الشيعه رواياتي نقل كرده مبني بر عدم جواز دخول به زوجه صغيره . از اين ها استفاده مي شود كه فقط دخول حرام است، ولي ساير کامجویی ها اشكالي ندارد .
