با سلام
با توجه به این که تمام ذرات عالم دارای تاریخ تولد خاص به خود است ، برای من این سوال پیش آمده که قبل از خلق اولین ذره عالم خداوند به چه صورتی وجود داشته است .
و قبل از خلق عالم به این بزرگی مقیاس سنجش خداوند چه بوده .
به بیان ساده تر خداوند متعال مشخول چه کاری بوده است؟
پرسشگر گرامی با سلام و سپاس از ارتباط تان با این مرکز
عادت بر یک کار بر اثر مداومت بر آن کار به وجود می آید .سرآغاز مداومت بر کاری اراده است ؛یعنی انسان چون موجود مختار است ،بر انجام کاری اقدام می کند . به تدریج انجام آن کار برای او به صورت عادت و ملکه در می آید که اصطلاحا در محاورات عرفی و عامیانه از ملکه به عادت تعبیر می شود و گرنه عادت ریشه در خواست های ارادی انسان دارد . پدیده ساده و در مقابل اراده نیست. بنابر این اراده مقدم بر عادت و علت و سبب به وجود آمدن آن است (1). اما در خصوص نماز هایی که نوعی مومنان می خوانند ، نماز ها ان شا الله از روی اراده ایمانی و با قصد تقرب و از روی وجد و حال مومنانه به جا آورده می شود . اگر در این میان برخی از افراد در بعض حالات نماز غافلانه می خوانند ، در واقع از روی عادت دینی و ایمانی است و ریشه در عزم و اراده فرد دارد، مگر این که خیلی از لذت معنوی دور باشد و صرف عادت در زندگی به جا آورده شود. این گونه افراد برای درمان کار شا ن باید سیاست تدریج را پیش گیرید؛ یعنی کسی که عادت کرده این گونه نماز بخواند ، نباید انتظار داشته باشد یک دفعه و در مدتی کوتاه بتواند به راحتی نماز آگاهانه و از سر توجه بخواند ، بلکه باید در این راه با آهستگی و تدریج پیش رود. باید سعی کند مثلا در طول یک هفته حداقل یک روز نمازش را با توجه و از روی اراده بخواند و این کار را یک ماه ادامه دهد . بعد یک روز را به دو روز تبدیل کند . در این راه استقامت و پایداری نماید، یعنی هیچ کار غیرضروری و غیر لازمی او را از نماز با توجه منصرف ننماید . همین طور به تدریج بر تعداد روزهایی که در آن ها نماز با توجه می خواند بیفزاید تا تمام طول هفته اش را در بر بگیرد و برای او ملکه شود. (2)
پی نوشت ها :
1. امام خمینی ،چهل حدیث ،ص 126 و510 ،نشر موسسه آثار امام1376ش.
2.محمد رضا مهدوی کنی ، اخلاق عملی ،ص337 ، دفتر نشر فرهنگ اسلامی ، تهران، 1376 ش.
