امام زمان (عج)

پرسشگر گرامی با سلام سپاس از ارتباط تان با این مرکز
همه پيروان اديان الهى و برخى از پيروان اديان غير الهى عقيده دارند در يك عصر بحرانى که جهان را فساد و ظلم فرامی گیرد، نجات دهنده بزرگ و مصلح جهانى ظهور مى‏كند و اوضاع آشفته جهان را اصلاح و عدل را گسترش مى‏دهد. گرچه در اين كه مصلح جهانى كيست، داراى چه ويژگى‏هايى است، نام او چيست و منسوب به كدام ملت و دين است، اختلاف نظر می باشد. هر ملتى او را با لقب مخصوص و ويژگى‏هايى مى‏شناسند و او را از خودشان مى‏دانند. زرتشتيان او را ايرانى و از پيروان زرتشت مى‏دانند. يهوديان او را از بنى اسرائيل و عيسويان او را مسيح موعود مى‏خوانند. (1)
اين منجي در آيين هاي بزرگ بدين شرح بيان شده است:
1. یهود
در آيين يهود از شخص موعود سخن گفته شده است. گر چه يهوديان در اين كه موعود كيست، اختلاف نظر دارند. چون يهوديان به حضرت مسيح ايمان نياورده‏اند، به باور آنان موعودشان هنوز ظهور نكرده است. با اين حساب انتظار در يهوديت كيفيتی ويژه مى‏يابد، ولى آنچه يهوديان بر آن اتفاق دارند، خروج شخصي در آخر الزمان است كه كوكب افروز مى‏باشد و روى زمين را به نور رب كريم روشن مى‏گرداند... .
يهوديان به انتظار او زمان مى‏گذرانند. موعود كسى است كه به عدالت داورى كند و مظلومان زمين را به راستى حكم راند و گرگ با بره سكونت كرده و پلنگ با بزغاله خوابد... در تمام كوه مقدس، ضرر و فسادى ديده نشود؛ زيرا جهان از معرفت خداوند پر خواهد شد. (2)
2. زرتشت
در کتاب معروف زردشتيان به نام «زند» بعد از آن که سخن از مقابله و مبارزه ابدي بين ايزدان و اهريمنان به ميان مي‏آورد، مي‏گويد: «در اين هنگام فتح و پيروزي و نصرت از ناحيه ايزدان واقع مي‏شود و بعد از نصرت و ياري ايزدان و نابودي نسل اهريمنان عالم به سعادت اصلي خود مي‏رسد و فرزندان آدم بر کرسي سعادت و برکت خواهند نشست» . (3)
جاماسب در کتاب «جاماسبنامه» از زردشت نقل کرده که فرمود: «مردي از سرزمين تازيان از ذريه هاشم خروج خواهد کرد، او مردي بزرگ سر، با جسمي عظيم، ساقي طولاني، بر دين جدّش و با لشکري فراوان رو به ايران خواهد نمود، زمين را آباد کرده و آن را پر از عدل و داد خواهد نمود » . (4)
در همان کتاب بعد از بشارت به نبوّت رسول (ص) مي‏گويد: «و از ذريه دختر آن پيامبر که به (خورشيد عالم و شاه زمان) معروف است، مردي به خلافت خواهد رسيد که در دنيا به حکم يزدان حکم خواهد نمود، او آخرين خليفه آن پيامبر در وسط عالم يعني مکه است، و دولتش تا روز قيامت دوام خواهد داشت...» . (5)
3 . آيين مسيحيت
مسيحيان نيز در انتظار مصلح جهانى هستند و اگر چه باور دارند كه او حضرت عيسى مسيح(ع) است كه از آسمان نزول كرده و جهان را پر از عدل خواهد كرد. ( در انجيل مرقس آمده است: «پس بيدار باشيد، زيرا نمى‏دانيد در چه وقت صاحب خانه مى‏آيد، در شام، يا نيمه شب، يا بانگ خروس، يا صبح! مبادا ناگهان آمده، شما را خفته يابد ! » . (6)
4. آيين اسلام‏
يكى از مسايل بسيار مهمى كه در حوزه انديشة اسلامي قرار دارد، اعتقاد به مصلح جهانى است. ما شيعيان عقيده داريم كه مصلح جهانى امام زمان (عج) است كه در آيات (7) و روايات(8) به آن اشاره شده است.
امام زمان (عج) همان مهدى (ع) است كه جهان را پر از عدل و داد مى‏كند، همان گونه كه پر از ظلم شده است. (9)
از آنچه گذشت مى‏توان نتيجه گرفت كه: همه اديان الهى و برخى اديان غير الهى درخصوص مصلح جهانى اتفاق نظر دارند؛ ولى نمى‏توان قضاوت نمود كه مقصود آنان از مصلح جهانى امام زمان (ع) مى‏باشد كه در اسلام به آن اشاره شده است. گرچه برخى از نشانه‏ها و مشخصاتى كه در ساير اديان براى مصلح جهانى ذكر شده، درباره امام زمان نيز هم خوان است. (10)
پی نوشت ها :
1. دادگستر جهان ،ابراهيم امينى، ص 66-67، شفق، قم، 1378 .
2. رسالت جهانى حضرت مهدى ، گل محمدى آرمان، ص 106 ، بی نام، ر.ک: موعود نامه،مجتبی تونه ای ، ص 708-709 .
3. بشارات العهدين، ص 237 و 238 .
4. همان، ص 243 و 244 .
5. همان، ص 273 .
6. گل محمدى آرمان، همان، ص 106 ،بی نام .
7. قصص (28)، آيه 5 .
8. بحارالانوار، ج‏51، ص 67 به بعد.
9. منتخب الاثر، صافی گلپایگانی ، ص 137-138 ، موسسه السید المعصومه، قم، 1419
10. ابراهيم امينى، دادگستر جهان ، ص 76 - 77.