با سلام
در حدیثی از یکی از معصومین داریم که "هر کار مهمی که با بسم الله الرحمن الرحیم شروع نشود بیفرجام خواهد بود" لطفا بفرمایید منظور از "فرجام کار" چیست؟
ممکن است پاسخی که میدهید برای من قانع کننده نباشد و هنوز ابهاماتی مانده باشد. پس خواهشمندم اگر مجددا راجع به این حدیث سوال پرسیدم خودتان به آن پاسخ دهید. مسلما سوال بعدیم پیرامون این حدیث باهمین موضوع و ایمیل خواهد بود.

با عرض سلام و تشکر از ارتباط تان با این مرکز.
از رسول خدا نقل شده:
كل كلام أو أمر ذي بال لا يفتح بذكر الله عز وجل فهو ابتر أو قال اقطع (1)
هر کلام یا کار مهمی که به ذکر خدای عز و جل شروع نشود، ناتمام یا دست بریده و ناقص خواهد بود.
شریف رضی در شرح این حدیث نبوی می نویسد:
امری که محتاج کلام است (مثل خطبه یا هر امر دیگر که کلام هم در آن نباشد) اگر بدون حمد و یاد خدا شروع شود، به "دست بریده"(اقطع) تشبیه شده زیرا "دست بریده" ، کامل نیست و مثل لباس کوتاهی است که همه اندام را نمی پوشاند و تن را در بر تنی گیرد. (2)
در تفسیر منسوب به امام عسکری آمده که عبد الله بن یحیی بر امیر مؤمنان وارد شد. نزد امام صندلی ای بود و امام او را به نشستن بر آن فراخواند. عبدالله نشست که صندلی کج شد و او افتاد و سرش به شدت شکست به نحوی که استخوان جمجمه آشکار شد و دردش غیر قابل تحمل بود. امام دستور داد زخم را شستشو دادند و دست بر زخم کشید و از آب دهان بر آن مالید و به برکت امام زخم فوری خوب شد. عبدالله از امام پرسید به چه گناه مستحق این بلا شدم ؟ امام فرمود به خاطر این که هنگام نشستن "بسم الله الرحمن الرحیم" بر زبان نراندی. خدا تو را به این بلا گرفتار کرد تا از تقصیر در این امر مورد خواست خدا که ترک کردی، پاک کند . آیا نمی دانی که رسول خدا مرا از خدا خبر داد که فرمود:
هر امر مهمی که با "بسم الله الرحمن الرحیم" شروع نشود، ابتر و ناقص می باشد. (3)
با توجه به توضیحات بالا، معنای حدیث این می شود که هر امری که بدون نام خدا شروع شود، به نتیجه کامل و دلخواه نخواهد رسید و نقصان و کمبود و مشکلی در آن مشاهده خواهد شد.( خواه شخص متوجه شود يا نشود )

پی نوشت ها:
1. مسند ، احمد بن حنبل ، ج 2 ، ص ، 359، دار صادر بیروت.
2. المجازات النبوية ، شریف الرضی، ص 243 - 245، تحقیق طه محمد الزیتی، بصیرتی قم.
3. بحار الانوار ،مجلسی، ج73، ص305(به نقل از تفسیر منسوب به امام عسکری) ، بیروت.