احکام شرعی

پرسش: احکام شرعی
شرح : چرا در قرآن در آیه 38سوره مائده گفته باید دست زن و مرد دزد را برید ، ولی در ایران با وجود دین اسلام (شیعه)این حکم هرگز اجرا نشده و نخواهد شد؟
پاسخ:
پرسشگر گرامی با سلام و سپاس از ارتباط تان با این مرکز
بریدن دست دزد دارای شرایطی است . صرف دزدیدن نمی شود دست دزد را قطع کرد، بلکه در صورتی که همه شرایط لازم وجود داشته باشد، این حکم اجرا می شود . از طرفی از کجا می گوئید که این حکم در حکومت اسلامی اصلا اجرا نمی شود؟ این قابل قبول نیست، زیرا یا شرایط جمع نیست و یا این حکم انجام می گیرد ، ولی عموم مردم با خبر نمی شوند و یا به اعلان عموم نمی رسانند .
قرآن در اين حكم اسلامی همانند سائر احكام ريشه مطلب را بيان كرده و شرح آن را به سنت پيامبر(ص) واگذار کرده است .
از مجموع روايات اسلامى استفاده مى‏شود اجراى اين حد اسلامى (بريدن دست) شرائط و قیدهای زيادى دارد كه بدون آن اقدام به اين كار جائز نيست از جمله :
1- متاعى كه سرقت شده، بايد حداقل ربع دينار باشد.
2- از جاى محفوظى مانند خانه و مغازه و جيب‏هاى داخلى سرقت شود.
3- در قحطسالى كه مردم گرسنه‏اند و راه به جايى ندارند نباشد.
4- سارق عاقل و بالغ باشد، و در حال اختيار دست به اين كار بزند.
5- سرقت پدر از مال فرزند، يا سرقت شريك از مال مورد شركت اين حكم را ندارد.
6- سرقت ميوه از درختان باغ را نيز از اين حكم استثنا كرده‏اند.
7- كليه مواردى كه احتمال اشتباهى براى سارق در ميان باشد كه مال خود را به مال ديگرى احتمالا اشتباه كرده، از اين حكم مستثنى است.
منظور از ذكر شرائط بالا اين نيست كه سرقت تنها در صورت اجتماع شرائط حرام است، بلكه منظور اين است كه اجراى حد مزبور، مخصوص اين جا است و گرنه سرقت به هر شكل ، به هر اندازه و هر كيفيت در اسلام حرام است. (1 )

پی نوشت :
1. تفسير نمونه، مکام شیرازی ،ج‏4، ص 376.
؛.المختصر النافع ،محقق حلی ، ص 223

پرسش: امام سجاد (ع)فرمودند اگر همه مردم عالم بمیرند و من تنها باشم ،اگر قرآن با من باشد، هرگز نمی ترسم. منظور این بوده که قرآن در جایی که ایشان قرار دارند باشد یا خدا با ایشان هست ترس ندارند (مثلا اگر ما قرآن در خانه داشته باشیم، آیا ما از گزند جن و انس در امان هستیم ؟
پاسخ:
ترسی که امام (ع) خود را از آن در امان می داند، ترس از گزند جن و انس و حوادث زمان و مکان و ...نیست ، زیرا که امام به هیچ وجه از این حوادث ترس نداشت. همه چیز را به اراده خدا و تقدیر خدا می دانست که جز خیر اراده نمی کند . برای امتحان و پرورش انسان ها است . فرد در مواجهه با حوادث باید وظیفه خود را انجام دهد تا پیش خدا سربلند باشد.
منظور امام این است که اگر هیچ کسی برای انس گرفتن و هم صحبتی نباشد و تنهای تنها شوم و فقط مونسم قرآن باشد ، چنان بدان انس دارم که اصلا احساس تنهایی نکرده و نیاز انس به غیر قرآن را اصلا احساس نمی کنم تا از نبود مونسی دیگر احساس تنهایی کرده و وحشت مرا بگیرد.
علامه مجلسی در شرح حدیث گوید:
مشابه کلام امام سجاد است کلام آن راهب عابد که از او پرسیدند :چگونه از خلوت و تنهایی احساس وحشت نمی کنی؟
عرض کرد: زیرا اگر بخواهم با کسی صحبت کنم، کتاب خدا را تلاوت می کنم . اگر بخواهم با کسی صحبت کنم ، با خدا مناجات می کنم. (1)
در شرح مولی صالح مازندرانی بر اصول کافی آمده :
منظور امام این است که هر کس به تلاوت آیات قرآن و تدبر و تفکر در اسرار و معانی و احکام و قصص آیات انس داشته باشد، از تنهایی به وحشت نمی افتد . بریدن از خلایق و مرگ آنها و تنها ماندن بر او سنگین نیست. (2)
برای در امان ماندن از گزند جن و انس باید خود را در پناه خدا قرار دهیم . او بهترین حافظ است . برای احساس تنهایی نکردن در خلوت ها، باید با قرآن انس بگیریم.
پی نوشت ها:
1. مرآة العقول ، ج‏9 ،ص293 .
2. شرح كافي ، ج 11، ص 21.