با عرض سلام و تشکر از ارتباط تان با این مرکز.
مناسب بود كه در مورد سؤال تان توضيح مي داديد. سؤال تان مبهم است. مشخص نيست كه منظور شما احتلام در هنگام خواب است، يا اينكه منظورتان خود ارضايي است، و يا اينكه منظورتان راه هاي كنترل غريزه جنسي است. به هر حال ما در مورد كنترل غريزه جنسي، توضيحاتي مي دهيم. اگر منظور شما چيزي ديگر بود، در نامه اي ديگر، براي ما توضيح بدهيد.
براي كنترل و تعديل غريزه جنسي اساسيترين راه كه با طبيعت و ساختار خلقت انسان تناسب دارد، ازدواج است كه به فرموده پيامبر اكرم (ص): "محبوبترين كارها نزد خدا است". اما اگر كسي به هر دليلي نتواند كه ازدواج كند، بايد براي كنترل اين غريزه طبيعي از راه هاي ديگر وارد شود.
كنترل اين غريزه به دو صورت ممكن است تحقق پذيرد:
1- كنترل منفي:
غالبا وقتي سخن از كنترل غريزه جنسي به ميان ميآيد، توجه اشخاص به سمت و سوي نوع منفي آن جلب ميشود و آن اين است كه كسي با وجود تحريكات مختلف و مواجهه با عوامل انگيزش اين غريزه، بخواهد با ميل تحريك شدهاش مبارزه و مقابله كند و به سوي ارتكاب جرم نرود، چنين كاري گرچه قطعا بهتر از آلايش دامن و عمل به جرم است، ولي پيامدهاي سوء و مخرب آن بر كسي پوشيده نيست. اين كار هم به غايت دشوار است و هم زيانبار . بدين جهت هرگاه شخصي به كنترل غريزه سفارش ميشود ، با چنين برداشتي از آن و تصور دشواري و زيانباري آن، از پذيرفتن چنين توصيههايي سرباز ميزند.
2- كنترل مثبت:
غريزه جنسي اگر با ازدواج مهار نگردد، مطلوبترين راه تسلط بر آن، كنترل مثبت است و آن پرهيز از صحنهها و كارهايي است كه به تحريك اين غريزه ميانجامد.
اين نوع از كنترل، كه در حقيقت جنبهي پيشگيري دارد، هم راحت است و هم بيزيان، زيرا در اين صورت همچون وسيله نقليهاي است با سرعت معمولي و قانوني كه در مواجهه با خطر، مهار آن زحمت چنداني ندارد و بيزيان است، زيرا با اين حال، كنترل غريزه، فشاري بر جسم و روان تحميل نميكند تا به آن صدمهاي وارد شود؛ مفيد است، چون موجب ميشود مغز و اعصاب و قواي بدن در حالت عادي به سر برند . تعادل رواني شخص محفوظ بماند . انرژي و سرمايههاي جسمي و روحي او بيهوده مصرف نشوند. برخلاف ماشيني كه با سرعتي بسيار فراتر از حد خود سير ميكند، كه چه بسا به كلي اختيار آن از دست صاحبش بيرون رفته و مصيبتهايي به بار آورد . كنترل آن هم در صورت تحقق، صدها زيان و رنج و زحمت و اضطراب براي وسيله و صاحب آن به همراه دارد.
خداوند در قرآن كريم ميفرمايد: «بايد كساني كه قدرت و وضعيت مساعد براي ازدواج ندارند ،عفت پيشه كنند»
با تأمل معلوم ميشود كه عفت در اين آيه كريمه معنايي عام دارد .عفت در همه اعضا و اندام را شامل است.
اكنون طریق كنترل مثبت را به اختصار برميشمريم:
1- پرهيز از فكر و ترسيم صحنههاي محرك در ذهن و خيال:
امام صادق(ع) مي فرمايد: عيسي به اصحاب خود گفت:... موسي به شما دستور داد كه زنا نكنيد و من به شما دستور ميدهم كه فكر زنا هم در سر نپرورانيد تا چه رسد به اين كه زنا كنيد، زيرا كسي كه خيال زنا كند، مانند كسي است كه در خانهاي نقش و نگار شده دود و آتش به پا كند.چنين كاري گرچه خانه را نميسوزاند، ولي زينت و صفاي آن را مكدر كرده و فاسد ميكند»
2- دوري از نگاههاي مسموم و مناظر تحريكآميز:
اگر كسي انتظار داشته باشد كه به صحنه هاي سكسي در فيلم ها و كوچه و خيابان نگاه كند، و هيچ مشكلي هم برايش پيش نيايد، سخت در اشتباه است. قرآن كريم ميفرمايد: «قل للمؤمنين يغضّوا من ابصارهم و يحفظوا فروجهم...؛ به مؤمنان بگو ديدشان - را از نامحرمان - فرونشانند و نهانگاههاي خود را - از وقوع در حرام - نگه دارند». در آيه بعدي ميفرمايد: «و قل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن و يحفظن فروجهن...؛ به زنان مؤمن بگو - چشم هاي شان را فرو گيرند و نهانگاههاي خويش را محافظت كنند».
جالب اين است كه در هر دو مورد خداوند متعال نخست دستور به مراقبت از نگاه محرك و عفت چشم ميدهد. آن گاه به حفاظت از عورت فرمان داده است. يعني، عفت چشم، مقدمه اي است براي عفت جنسي.
رسول اكرم(ص) ميفرمايند: نگاه هوسآلود تيري است مسموم از تيرهاي شيطان، هر كس آن را به جهت خوف الهي ترك كند، خداوند ايماني به او ميبخشد كه حلاوت آن را در قلب خود احساس ميكند»
3- گوش ندادن به آوازها و موسيقيهاي تحريككننده و مبتذل.
4- اجتناب شديد از نشستهاي غفلتزا و معاشرت با دوستان ناباب و گوش سپردن به سخنان تحريكآميز. بايد از مكان هايي كه احتمال آلوده شدن در آنجا هست، خودداري شود.
5- اعتدال در خوردن:
بيترديد پرخوري و بينظمي در خوردن در ذخيرهسازي و انباشتن موادي كه نيازمند بيرون ريزي باشد مؤثر است، ولي در صورت اعتدال و كمخوري، سهم ناچيزي از آن صرف تهيه آن مواد ميشود.
در حديثي كه قبلاً از پيامبر گرامي(ص) نقل كرديم، آن حضرت پس از آن كه جوانان را به ازدواج ترغيب ميكنند ميفرمايند: «هر كس قدرت بر ازدواج ندارد، روزه بگيرد، يقينا روزه نيروي غريزه او را تضعيف ميكند».
6- اشتغال، ورزش و سرگرميهاي مفيد:
زيرا با وجود فراغت، هم مواد غذايي در تقويت غريزه به مصرف ميرسد و همفكر و خيال مصروف چارهسازي دربيرون ريزي آن ميشود .در روايات بر اشتغال و كار و پرهيز از فراغت تأكيد بسيار شده است.
حضرت امام صادق(ع) مي فرمايد:... انسان اگر بيكار و فارغ باشد، به بيهودگي و سرمستي دچار ميشود . بر اثر آن به مسايلي مبتلا ميشود كه زيان آن هم بر خود و هم بر نزديكان او سنگيني خواهد كرد...» ورزش زياد هم باعث مي شود كه انرژي هاي زائد بدن دفع شود، هم چنين باعث ترشح هورمون آندروفين مي شود، كه باعث آرامش بدن مي شود.
7- تلاوت قرآن. بيشك انس با قرآن، تلاوت، تدبر و تفكر در مضامين آن، خود شفاي هر دردي است كه به سرعت كار هر پريشاني را رو به سامان ميبرد. زخمهاي پنهان را التيام ميدهد . همتها را تا آسمانها بالا ميبرد. بشر را از فرو رفتن در عالم حيوانات را نجات ميبخشد.
8- هفتهاي يكي دو روز روزه مستحبي گرفته شود.
9- براي تمام اوقات شبانه روز خود برنامهاي منظم و تدوين شود . هيچ زماني بدون برنامه قبلي سپري نشود، زيرا براي آن اوقات، شيطان برنامهريزي ميكند.
10- با شركت در مجالس مذهبي، دعا، خواندن نمازهاي نافله و نافله شب، پيوسته در صدد تقويت نيروي ايمان خود باشد.
خلاصه اين كه: راه حل دين در خصوص نوع مقابله و مواجهه به غريزه جنسي نخست ازدواج و نكاح مشروع است . در صورت عدم امكان، كنترل مثبت با شرحي كه بيان شد . سپس كنترل منفي با وجود همه زيانهاي آن. ولي دين مقدس و عقل، هيچگاه به بيبند و باري و افسارگسيختگي و آلودگي به گناه رضايت نميدهند . زيان آن را به مراتب خسارتبارتر و ويرانگرتر از ضرر كنترل منفي ميدانند. اين نوشتار را با اين جمله به پايان ميبريم كه بزرگان گفتهاند: «نفس را مشغول بدار وگرنه او تو را به خود مشغول خواهد ساخت».
دوست عزيز
طبيعي است براي نجات، لازم است با عزمي راسخ و ارادهاي محكم به راهكارهاي فوق پاي بند باشيد . در پرتو عمل به آن نكات و بدون هيچ گونه تنبلي، سستي و اهمالكاري، موفقيت خود را تضمين خواهيد كرد و گرنه دردي دوا نخواهد شد.
در هر صورت تا قبل از ازدواج شايسته است اين غريزه را به طور موقت كنترل نموده و عفت و پاكي و پاكدامني خود را همچون گذشته حفظ و حراست نمائيد. در صورت تمايل مي توانيد با شماره 09640 با مشاوران اين مركز تماس بگيريد. در پايان براي شما آرزوي سلامتي و موفقيت داريم.
