با عرض سلام وخسته نباشید
حدیثی شنیده ام میخواستم مفهوم و تفسیر این حدیث را از شما عزیزان بپرسم خواهشمندم به صورت کامل جواب این بنده حقیر را بدهید.
حدیث از امام علی (ع) است که فرموده اند:12میمون از منبر پیامبر اکرم(ص) بالا میروند.
این مساله را از سایت یکی از بزرگان پرسیدم انها فقط منبع این حدیث را گفتند و هیچ توضیحی ندادند منبع این حدیث کتاب کافی جلد 4 صفحه 159 و بحار الانوار ج 58 صفحه 169 و کتاب سلیم بن قیس ص 834 بیان شده است.و لطفا حدیث را به صورت کامل برای این بنده حقیر بنویسید چون به این کتابها دسترسی ندارم.
با سلام و تشکر به خاطر ارتباط تان با اين مرکز
حدیث مورد نظر به شرح زیر است:
أحمد بن محمد ، عن علي بن الحسين ، عن محمد بن الوليد ; ومحمد بن أحمد ، عن يونس بن يعقوب ، عن علي بن عيسى القماط ، عن عمه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : رأى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في منامه بني أمية يصعدون على منبره من بعده و يضلون الناس عن الصراط القهقري فأصبح كئيبا حزينا قال : فهبط عليه جبرئيل ( عليه السلام ) فقال : يا رسول الله مالي أراك كئيبا حزينا قال : يا جبرئيل إني رأيت بني أمية في ليلتي هذه يصعدون منبري من بعدي و يضلون الناس عن الصراط القهقرى فقال : و الذي بعثك بالحق نبيا إن هذا شئ ما اطلعت عليه فعرج إلى السماء فلم يلبث أن نزل عليه بآي من القرآن يؤنسه بها قال : " أفرأيت إن متعناهم سنين ثم جاء هم ما كانوا يوعدون * ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون " و أنزل عليه " إنا أنزلناه في ليلة القدر * و ما أدريك ما ليلة القدر * ليلة القدر خير من ألف شهر " جعل الله عز وجل ليلة القدر لنبيه ( صلى الله عليه وآله ) خيرا من ألف شهر ملك بني أمية (1) .
رسول خدا (ص) در خواب بنى اميه را ديد، كه بعد از رحلت آن جناب بر فراز منبرش بالا رفته، مردم را از راه راست به سوى عقب بر مىگردانند و چون از خواب برخاست ،اندوهناك و محزون شد. پس جبرئيل بر او نازل شد و عرضه داشت:
يا رسول اللَّه !چرا اندوهناكت مىبينم؟
فرمود: اى جبرئيل !سبب اين است كه من ديشب بنى اميه را در خواب ديدم كه بر منبرم بالا رفتهاند، بعد از من مردم را گمراه نموده ،به قهقرا برمىگردانند، جبرئيل گفت: به آن خدايى سوگند كه تو را به حق به نبوت مبعوث فرموده، هيچ گونه اطلاعى از اين جريان ندارم، پس به سوى آسمان صعود نموده، چيزى نگذشت كه دوباره بر آن جناب نازل شد و آياتى از قرآن آورد كه مايه تسليت خاطر آن حضرت بود و آن آيه" أَ فَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْناهُمْ سِنِينَ ثُمَّ جاءَهُمْ ما كانُوا يُوعَدُونَ ما أَغْنى عَنْهُمْ ما كانُوا يُمَتَّعُونَ" و نيز اين آيات را آورد:" إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ ما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ" كه در آن خداى تعالى شب قدر را براى رسولش بهتر از هزار ماه سلطنت بنى اميه قرار داد.
این روایت را با مضمون های نزدیک به هم ، همه محدثان اهل سنت هم آورده اند. البته هیچ جا تعداد دوازده در آن نیامده و احتمالا از دستبردهایی است که در اینترنت در احادیث انجام می دهند تا اذهان را برای القاهای شیطانی آماده سازند، زیرا دوازده عدد امامان و عدد نقبای بنی اسرائیل و عدد اسباط بنی اسرائیل و عدد ماه های سال در تقدیر خدا از روز اول خلقت و ...می باشد . این که تعداد بنی امیه را دوازده نامیده ،با این که تعداد آن ها بیش از این بوده، شیطنتی است هدفدار.
اما پیام حدیث این است که به صورت های مختلف از جمله در خواب آینده امت اسلام به پیامبر نشان داده شد . ایشان دید که چگونه بنی امیه که دشمنان توحید و خدا و نبوت اند ، بر مقدرات امت اسلام حاکم می شوند . به طور طبیعی اندوهناک شد . خداوند با فرستادن سوره های قدر و کوثر و... ایشان را تسلیت داد که دنیا محل فتنه و آزمون است . خدا اجازه داده ظلم و انحرف بتواند حاکم شود و اسباب گمراهی را به وجود آورد ،همچنان که اجازه داده مؤمنان بتوانند حاکم شوند و اسباب هدایت فراهم کنند. بنا بر این بر حاکم شدن بنی امیه اندوهناک مباش .
آیه زیر نیز ناظر به همین خواب رسول الله است:
وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتي أَرَيْناكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ؛ (2)
و ما آن رؤيايى را كه به تو نشان داديم، فقط براى آزمايش مردم بود .همچنين شجره ملعونه [درخت نفرين شده] را كه در قرآن ذكر كردهايم.
پی نوشت ها:
1. كافي ، ج 4 ، ص 159.
2. اسراء (17) آیه 60.






