تقليد

با سلام و تشکر به خاطر ارتباطتان با این مرکز
اگر از اول بدون تحقیق و بدون اینکه مرجعیت و اعلمیت ایشان را تشخیص بدهید ، از ایشان تقلید کرده اید ، تقلید شما از اول باطل بوده است. و حالا تحقیق کنید ، و بعد از تحقیق اگر یقین یا اطمینان به اعلم بودن مرجع خاصی پیداکردید از همان مرجع تقلید کنید و اگر اطمینان هم حاصل نشود و از راه تحقیق گمان به اعلم بودن مرجع خاصی پیدا کنید به گمان خود عمل کنید .
راه های شناخت مرجع تقلید اعلم
مجتهد و اعلم را از سه ‌راه مى توان شناخت : اول آن که خود انسان یقین کند ، مثل آن که از اهل علم باشد و بتواند مجتهد و اعلم را بشناسد ،
دوم آن که دو نفر عالم عادل که مى توانند مجتهد و اعلم را تشخیص دهند مجتهد بودن یا اعلم بودن کسى را تصدیق کنند، به شرط آن که دو نفر عالم عادل دیگر با گفته آنان مخالفت ننمایند .
سوم آن که عده‌اى از اهل علم که مى توانند مجتهد و اعلم را تشخیص دهند ، و از گفته آنان اطمینان پیدا مى شود مجتهد بودن یا اعلم بودن کسى را تصدیق کنند .
اگر شناختن اعلم برای شما مشکل باشد باید از کسى تقلید کنید که گمان به اعلم بودن او دارید ، بلکه اگر احتمال ضعیفى هم بدهید که کسى اعلم است و بدانید دیگرى از او اعلم نیست بنابر احتیاط واجب باید از او تقلید نمائید و اگر چند نفر در نظر شما اعلم از دیگران و با یکدیگر مساوى باشند. باید از یکى از آنان تقلید کنید ( 1 )
درحال حاضر مراجعی در حوزه های علمیه معروف و مشهور هستند که پس از استفاده از راه های تشخیص مرجع اعلم، می توان از یکی از آن ها تقلید نمود از جمله، آیات عظام:
1 ) حضرت‌آيت‌الله‌حاج‌سيدعلي‌خامنه‌اي‌(مقام‌معظم‌رهبري‌) .
2 ) حضرت‌آيت‌الله‌حاج‌شيخ‌حسين‌وحيد خراساني‌ .
3 ) حضرت‌آيت‌الله‌حاج‌سيد موسي‌شبيري‌زنجاني‌ .
4 ) حضرت‌آيت‌الله‌حاج‌شيخ‌ناصر مكارم‌شيرازي‌ .
5 ) حضرت آیت الله حاج سید علی سیستانی .
6 ) حضرت آیت الله حاج شیخ لطف الله صافی گلپایگانی . دامت برکاتهم .
در جایی که مجتهد صریحا فتوی نداده باشد و بگوید بنابر احتیاط واجب ، واجب است ، مقلد یا به احتیاط واجب مرجع تقلید خود عمل کند ، یعنی اگر مجتهد به احتیاط واجب ، واجب دانسته باشد ، مقلد می تواند مطابق آن عمل کند. در این صورت باید کار مورد نظر را انجام دهد . می تواند به مرجعی که بعد از مرجع تقلید خودش اعلم از دیگران باشد ، و آن کار را واجب ندانسته ، عدول کند و آن کار را ترک کند و انجام ندهد .
مثلا اگر مرجع تقلید شما در رکعت سوم و چهارم نماز بگوید : احتیاط واجب آن است که سه مرتبه تسبیحات اربعه گفته شود ، ولی مجتهد اعلم بعدی ؛ فتوی بدهد و بگوید: گفتن تسبیحات اربعه یک مرتبه کفایت می کند ، مقلد می تواند یا به احتیاط واجب مرجع خود عمل کند و سه مرتبه بگوید یا طبق فتوای مجتهد اعلم بعدی عمل کند و براساس فتوای مجتهد مرجع بعدی یک مرتبه بگوید .
در احتیاط واجب ، مقلد اختیار دارد که یا به احتیاط واجب عمل کند یا به فتوای مجتهد دیگری با توضیحی که داده شد در آن مسئله رجوع کند و به فتوای او عمل کند . ( 2 )
پی نوشت ها :
1 . توضیح المسائل مراجع ، ج1، م 3 و4 و14 .
2 . امام خمینی ( ره ) ، توضیح المسائل، م 7 ، ( نظررهبری در این مسأله مطابق با فتوای امام خمینی ( ره ) می باشد ) .