اخیرا در کتابی خواندم حضرت مریم عیسی (ع)را بدون دخالت همسرش باردار شده انددر واقع در آن زمان ازدواج کرده بودند اما فرزند از یوسف نجار نیست این برخلاف اعتقادات مسلمین است ما مریم را باکره میدانیم و... در این مورد توضیح و منبع مورد اطمینان میخواستم.
پرسشگر گرامی با سلام سپاس از ارتباط تان با این مرکز
متاسفانه برخی از مسایل مربوط به حضرت مریم - مانند مسایل تاریخی دیگر- دچار تحریف شده است. بر این اساس باید در این خصوص از منابع معتبر و قرآن استفاده نمود . از برخی متون معتبر و بعضی آیات قرآن استفاده می شود که مریم دختر عمران مادر باکره حضرت عیسی (ع) است. در سوره آل عمران ، آیه 47 و سوره مریم آیه 20، به باکره بودن او تصریح شده است. نحوه آبستن شدن مریم عذرا (باکره)مجزا آسا .بار گرفتن او به نفخه روح الهی و روح القدس بوده است .به موجب آیه 171 سوره نساء ، کلمه الله یا روح الله از جانب خداوند وبه توسط روح القدس به او القا و به عیسی آبستن شد. (1)
این مطلب که وی از یوسف نجار حامله شده است واقعیت ندارد . متاسفانه این بهتانی بود که یهودیان نسبت به حضرت مریم زدند ، که وی از شخصی به نام یوسف نجار ، حامله شده است. در تفسير برهان در ذيل آیه 153 سوره نساء:"... وَ قَوْلِهِمْ عَلى مَرْيَمَ بُهْتاناً عَظِيماً"، از ابن بابويه نقل كرده كه او به سند خود از علقمه از امام صادق (ع) روايت كرده كه آن جناب در ضمن حديثى فرمود:
مگر نبود كه به مريم دختر عمران نسبت دادند كه از مردى نجار به نام يوسف حامله شده است؟(2) برخی از آیات قرآن به نحوه ولادت حضرت عسیی و رفع اتهام از حضرت مریم پرداخته است. در آیات زیادی از جمله آیات 36 - 47 سوره آلعمران و آیات 16 - 35 سوره مریم، از ایشان یاد نموده است. در مورد سرگذشت حضرت بعد از تولد حضرت عیسی(ع) میفرماید:
فَأَتت به قومها تحمله قالوا یا مریم لقد جئت شیئاً مریاً؛(3) حضرت مریم فرزندش را در آغوش گرفت و نزد قومش آمد، آنان او را به خاطر این که بدون شوهر دارای فرزند شده بود ، مورد سرزنش قرار دادند و گفتند: ای مریم !کار بسیار عجیب و بدی انجام دادی! حضرت مریم که روزه سکوت گرفته بود، در جواب چیزی نگفت و اشاره به کودکش کرد تا با او صحبت کنند و از او بپرسند. آنان تعجب کردند و گفتند:
کیف نکلم من کان فی المهد صبیاً؛(4) چگونه با طفلی که در گهواره است سخن بگوییم؟! ناگهان کودک مریم زبان به سخن گشود و گفت: انی عبدالله اتانی الکتاب و جعلنی نبیاً؛(5) من بنده خدایم؛ او کتاب آسمانی به من داده؛ و مرا پیامبر قرار داده است... بنی اسرائیل وقتی این معجزه بزرگ را از آن حضرت مشاهده کردند، فهمیدند که حضرت مریم پاک، و از گمانی که آنان برده بودند، منزه است.(6) با توجه به مطالب که بیان شد ، مطالبی را که شما در منابع دیگر - درباره ازدواج حضرت مریم (ع) - ملاحظه نودید ، قابل قبول نیست.
پینوشتها:
1.دانشنامه قرآن ، بهاء الدین خرمشاهی ، ج2 ، ص2041،انتشارات دوستان ، تهران ، 1377 .
2. ترجمه تفسير الميزان ،موسوى همدانى ، دفتر انتشارات اسلامى جامعه مدرسين حوزه علميه قم ، 1374 ش ؛ ترجمه و تفسير رهنما ، زين العابدين رهنما ، ج2 ، 584 انتشارات كيهان ،تهران1346، ش.
3. مریم(19) آیه 27.
4. همان، آیه 29.
5. همان، آیه 30.
6. مجمع البیان، طبرسی، ج 6، ص 419 - 421، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات؛
المیزان فی تفسیران القرآن، علامه طباطبایی، ج 3، ص 279 - 280، مؤسسه النشر الاسلامی؛
الکشاف، زمخشری، ج 2، ص 505 - 508، دارالمعرفه بیروت.
