سلام. دختر عمویی دارم که 45 ساله است و چهار تا فرزند دختر دارد (از 25 ساله تا 10 ساله ) دو سال است شوهرش را از دست داده و الان حقوق بازنشستگی شوهرش را می گیرد. از نظر تحصیلات هم دارای مدرک دیپلم است. من هم متأهلم و یک فرزند خردسال دارم. لیسانس دارم و کارمندم. در فامیل و نزد آشنایان به عنوان یک فرد مذهبی و انقلابی مطرح هستم. لذا همه از جمله دختر عمویم به من اعتماد دارند. مدتی است تمایل به ازدواج موقت با دختر عمویم پیدا کرده ام. با خانممم صحبت کرده ام. او هیچ حرفی ندارد. حتی از جهاتی خوشحال هم می شود. مطمئن هستم که حرف دلش را می گوید. چون در مجالس هیئت شرکت می کند و پای سخنرانی آنجا می نشیند و ما هم هیئت فعالی داریم که از وجود روحانیون زبده ای برخوردار است و در آنجا خانمم آموخته است که اینکه زن با چند همسری شوهرش مخالفت کند با روح تعالیم اسلام و اصل توحید منافات دارد و یاد گرفته است که هر چه نظر اسلام است را قبول کند. به هر حال من مطمئنم که او واقعاً راضی است. فقط مشکلم این است که نمیدانم چطور باید این حرف را به دختر عمویم بزنم؟و واکنش او چه خواهد بود؟ معمولا به خانه فامیل رفت و آمدی ندارم مگر اینکه آنها را در خیابان در حال گذر ببینم. البته در چنین ملاقاتهای گذری هم سلام و احوالپرسی گرمی بین طرفین انجام می شود و اینطور نیست که با هم سرد باشیم.(ضناً من از نظر مالی نخواهم توانست فرزندانش را تآمین کنم. فقط در حد مهریه ای که توافق بشود می توانم به او بدهم). خواهش می کنم بنده را راهنمایی بفرمائید.

پرسشگر گرامی با سلام سپاس از ارتباط تان با این مرکز
ازدواج موقت يكي از قوانين كلي و عمومي الهي است كه براي پاسخ گويي صحيح به يكي از غرايز طبيعي انسان از طرف دين مقدس اسلام پذيرفته شده است. مكتب جاوداني و انسان ساز اسلام براي حفظ حيات بشر و جهت دادن به تمايلات او، در كنار عقد دايم، عقد موقت را مطرح كرده تا نيازهاي انسان به صورتي مشروع و براساس قانون و موازين برآورده شود.
تردیدی نیست که غريزه جنسي بايد در جهت ازدواج دائم و ايجاد كانون خانوادگي هدايت شود، اما از آن جايي كه براي همه افراد زمينه تشكيل خانواده و ازدواج دائمي فراهم نمي گردد و گاه سال ها طول مي كشد تا شرايط مهيا شود، براي جلوگيري از انحراف و آلودگي هاي اخلاقي و اشاعة فحشا، اسلام ازدواج موقت را پيشنهاد مي كند. در اين نوع ازدواج هدف تشكيل خانواده نيست، بلكه ارضای غريزه جنسي از طريق مشروع و قانوني آن در مدتي معين است.
باید در نظر داشت که در ابتدا ازدواج موقّت تنها براي دو دسته بود:
1. عزب‏ها و كسي كه اصلاً ازدواج نكرده‏اند و امکان ازدواج دائم برای آن ها فراهم نیست.
2. كساني كه زن گرفته اند امّا بيش از چهار ماه در مسافرت و از زن دور بودند، يا زن‏هاي شان مريض و قابل استمتاع نبودند و يا طلاق داده شده و يا فوت كرده بودند.
بنابراين براي مردان متأهل و زن داراني كه مانعي براي ارضای نیاز جنسی نبود، ازدواج موقّت ممنوع بود. اما چون در تاریخ عده ای به مخالفت با این حکم روشن الهی برخاستند و ازدواج موقت در جامعه متروک ماند، ائمه اطهار برای احیا و زنده نگه داشتن ازدواج موقت، مسلمانان را به آن امر می کردند.
بنابراین کسانی که همسر دارند و می توانند از جانب همسر نیاز خود را ارضا کنند، شایسته نیست در فکر ازدواج موقت باشند.
متأسفانه در ايران به خاطر سوء استفاده يك سري از مردان بالهوس و نبودن شرايط و مهم تر از همه، عدم پذيرش جوّ عمومي اين سنّت حسنه نبوي و مورد تأييد ائمه اطهار(ع) فراموش و متروك شده است.
به هر حال باید توجه داشت که ازدواج موقت علی رغم توصیه و سفارش دین مبین اسلام و مزیت های فراوان آن، دارای آسیب هایی هم می باشد که شایسته است از دید ژرف اندیشان مخفی نماند، در ادامه به بخشی از آسیب های ازدواج موقت برای افراد مجرد و به طور کلی در زندگی مشترک اشاره می کنیم:
1. ازدواج موقت در مرد متأهل، به تدریج باعث کاهش ميل و تمایل به همسر دائمی به دلیل کاهش احساس نیاز می شود.
2. از آن جایی که اکثر مردها به دلیل کمبودها و نیازهای برآورده نشده، به ازدواج موقت اقدام می کنند، در بعضی موارد این روابط موجب بارداری ناخواسته و مشکلات دیگر در همسر موقت می شود که مشکلات حقوقی، فشارهای روانی، استرس های شغلی و کاهش بهداشت روانی از جمله مشکلات آن است.
3. عدم اطمینان کامل به طرف مقابل به دلیل وجود تجارب مختلف جنسی در گذشته و احتمال به وجود آمدن مشکلاتی چون بیماری های عفونی و مقاربتی، ایدز، هپاتیت و... می رود.
4. احتمال مقایسه همسر دائمی خود با همسران و زنان موقتی خود می رود . این باعث نوعی احساس حقارت نسبت به همسر خود می گردد که منجر به نارضایتی و تعارض شدید زناشویی خواهد شد.
5. باعث گسترده شدن سرمایه گذاری روانی می شود، به دلیل احتمال عدم رضایت طرفین و ترک همدیگر و وارد شدن به تجارب مختلف عاطفی و جنسی که فرد باید با شرایط جدید خود را منطبق و هماهنگ کند؛ این امر باعث فشار روانی و استرس در مرد می شود . این سرمایه گذاری به هیچ وجه به نفع او نیست . هرگونه خدمت به طرف مقابل به عنوان پشتوانه زندگی نخواهد بود ،زیرا موقتی است.
6. احتمال عدم پایبندی به تعهدات ازدواج دایم و وجود فشار و وسوسه غیر قابل مهار برای داشتن رابطه با جنس مخالف در خارج از چارچوب خانواده . این وسوسه، زمانی بیش تر می شود که مرد با رفتارهای انتقادی و به قول معروف غر زدن های همسرش مواجه شود. در این وضعیت فردی که تجارب رابطه با دیگری داشته باشد، سعی می کند به جای حل مسأله و جلب رضایت همسر به رابطه ای خارج از خانواده تن دهد که باعث ایجاد نیاز در همسر و مشکلات بعدی خواهد شد.
7. موجب کاهش علاقه، محبت و سرمایه گذاری عاطفی نسبت به همسر دائمي می گردد.
8. به علت عدم پذیرش این مسئله از سوی جامعه و پنهانی بودن این گونه ازدواج ها معمولاً این نوع ازدواج ها با آسیب‌های روانی از قبیل: اضطراب و ترس از افشا شدن ازدواج موقت و... همراه است.
9. موجب انتقال بیماری های مقاربتی احتمالی به همسر دایمی که خود باعث مشکلات بهداشتی فراوان می شود، می گردد.
10. باعث صرف انرژی روانی زیاد برای شناسی احساسات، هیجانات و انتظارات همسر موقت و هزینه اقتصادی برای رفع نیازهای مالی طرف مقابل می شود.
11. گاهی موجب عادت کردن به اين مساله و تکرار ازدواج موقت می گردد.
12. برقراری ازدواج موقت بعد از ازدواج دائم، موجب کمبود های شدید عاطفی و شروع اختلافات زناشویی در زندگی می شود. مردی که در کنار همسر دایم، همسر موقت اختیار کرده، به دلیل تخلیه روحی و هیجانی در کنار همسر موقت حوصله برقراری رابطه صمیمی با همسر دائم خود را ندارد . مانند فردی است که کامل سیر شده و از بهترین غذاها لذت نمی برد. بی حوصلگی باعث افسردگی زن شده، در بعضی موارد زن مجبور می شود به دلیل نیازهای عاطفی و یا انتقام از همسر با وجود احساس گناه با جنس مخالف خارج از خانواده خود رابطه ایجاد کند. این کار باعث متلاشی شدن بنیان خانواده می شود.
13. در بعضی از موارد، چون مرد به دلیل جستجوی همسر موقت، تجربه هایی مانند ابراز علاقه به زنان شوهر دار یا افرادی دیگر دارد، دچار نوعی بدبینی شدید نسبت به همسر دایمی خود می گردد. اقدام به اعمال محدودیت های نامناسب نسبت به زن دایمی خود می کند.
14. ورود در این عرصه هر چند در ابتدا صد در صد شرعی می‌باشد، ولی در ادامه انسان را به وادی‌های غیر شرعی می‌کشاند، مانند نگاه خارج از چارچوب به زنان نامحرم به بهانه پیدا کردن مورد، ورود تدریجی در باندهای غیر سالم، تمرکز شبانه روزی بر اطفای غریزه جنسی و...
15. ازدواج موقت هر چند پاسخی جزئی به نیاز جنسی است ،ولی در بسیاری موارد باعث تشدید غیر قابل کنترل نیاز جنسی می‌گردد. تا قبل از تجربه روابط جنسی، کنترل قوای جنسی به مراتب سهل‌تر از بعد تجربه روابط می‌باشد. این نکته مهمی است که در صورت عدم توجه به آن، فرد را خواسته یا ناخواسته وارد گرداب غرایز غیر قابل مهار می‌نماید. به عنوان مثال یک رابطه کوتاه یک ساعته روزها یا ماه‌های متوالی فرد را درگیر پیدا کردن مورد جدید برای ازدواج موقت می‌نماید.
16. در ازدواج موقت چون تعهد چندانی مثل ازدواج دائم در طرفین وجود ندارد، از نظر آرامش‌بخشی روحی ـ روانی دارای تأثیر اندک و گذرا می‌باشد . همواره اضطراب جدایی طرفین را تهدید می‌کند. در ازدواج موقت فرد هرچند در ابتدا از لحاظ جنسی تأمین می‌گردد ،ولی در خوش‌ترین لحظات ترس از موقتی بودن این لحظات بر روح و روان طرفین سایه می‌افکند . در ادامه به تنوع طلبی جنسی منجر خواهد شد که در این صورت اضطراب فزاینده‌ای فرد را فرا خواهد گرفت.
در پایان با توجه به مباحث مطرح شده، توصیه می شود به جز موارد اضطراری و حاد از ورود به وادی ازدواج موقت پرهیز کنید . خویشتنداری جنسی همه جانبه را جایگزین آن گردانید . در حد امکان تمرکز خود را روی زندگی زناشویی با همسر دایمی خود نمایید ،چرا که از نظر روان‌شناختی، بسنده کردن به همسر دائمی و خویشتنداری همه جانبه در شرایط حاضر از ازدواج موقت کم حاشیه‌تر است. چه بسا خویشتنداری همه جانبه از بسیاری جهات از ازدواج موقت برای شما سهل‌تر و کم آسیب‌تر هم باشد.
به هر حال توصیه ما این است که در شرایط فعلی ازدواج موقت شما با دختر عموی 45 سال تان و نیز با هیچ زن دیگری به صلاح تان نیست. بهتر است قدر محبت های همسر خود را بدانید . اگر مشکل خاص و غیر قابل حل و درمانی ندارید، از ورود به ازدواج موقت خودداری کنید . به همسر دائمی خود بسنده کنید. به یقین به نفع زندگی شما با همسرتان خواهد بود.
بگذارید اگر دختر عموی شما نیاز به ازدواج دائم یا موقت دارد ، شخصاً در پی نیازش برود. شاید اصلاً دوست نداشته باشد که ازدواج مجدد کند . ترجیح می دهد که باقی عمر خود را در کنار فرزندانش بگذراند .ممکن است پیشنهاد ازدواج موقت از جانب شما را یک نوع بی ادبی و جسارت قلمداد کند . شما را به بالهوسی و سوء استفاده گری و فرصت طلبی و... متهم کند یا اینکه در صورت استقبال و ازدواج موقت ممکن است این رابطه آشکار شود، آن گاه با فرزندان و بستگان او چه می کنید؟
روشن است پیشنهاد ازدواج موقت به دختر عموی تان چه موافقت بکند و چه موافقت نکند، با مشکلاتی روبرو است که در هر صورت امنیت روانی شما را تهدید کرده، به مخاطره می اندازد.توصیه می شود که با دیدی واقع بینانه به مسائل بنگرید . با دست خویش خود را از چاله به چاه نیفکنید. در پی زندگی خود باشید . هر لحظه روابط تان را با همسرتان تقویت کرده ، آن را بهبود ببخشید . اگر مشکلاتی در زندگی به وجود آمد، با در میان گذاشتن با مشاوران و متخصصان اهل فن، به برطرف کردن آن ها اقدام کنید.
اگر دل تان به حال دختر عموی تان می سوزد، چرا زمینه ازدواج دائم او را با فردی که شرایط زندگی با او را دارد و می تواند با ازدواج با دختر عموی تان نیاز های مالی و اقتصادی، عاطفی و جنسی او را تأمین کند، فراهم نمی آورید؟ تا به حال چند مورد مناسب را برای او مستقیم و غیر مستقیم معرفی کرده اید؟
اگر واقعاً همسر شما با چند همسری موافق است، چرا در پی ازدواج دائم نمی روید و با کسی ازدواج نمی کنید که با شما تناسب و همخوانی در بسیاری جهات دارد ؟ نیز می تواند در کنار همسر فعلی شما به عنوان دوست واقعی به خوبی زندگی کند و مشکلی به وجود نیاید.
البته توجه داشته باشید که اسلام و تعالیم قرآنی، چند همسری و ازدواج موقت را بدون قید و شرط تجویز نمی کند . برای آن شرایط و احکامی را بیان کرده است .در صورت فراهم بودن شرایط آن و رعایت احکام آن مجاز به این نوع کار ها هستیم.
به نظر می رسد که نباید از ایمان و سادگی همسرتان سوء استفاده کنید. اگر به ازدواج موقت شما نظر مثبت دارد، بدانید که برخاسته از ایمان و عشق و محبتی است که نسبت به شما در دل دارد . دوست ندارد حرف شما را زمین بزند . خاطر شما را مکدر کند. به زندگی با شما عشق می ورزد . خواسته ها و تمایلات شما را بر خواسته خود ترجیح می دهد .پس قدر او را بدانید . ناب ترین و خالص ترین محبت و عشق تان را نثارش کنید . هیچ کس دیگری را در این عشق، شریک او نگردانید.
موفق و مؤید باشید.