آيا شب به مزار رفتن و قران خواندن اموات را ناراحت ميكند؟

اگر كسي دايم الوضو باشد و از دنيا رود چه حكمي دارد؟ و ثواب دايم الوضو بودن را بيان كنيد؟ با ذكر حديث
تفاوت شهيد جنگ و شهيد آب (در آب شهيد شود ...) چيست؟

پرسش 1:
اموات
شرح : آيا شب به مزار رفتن و قرآن خواندن اموات را ناراحت مي كند؟
پاسخ:
با سلام و تشکر به خاطر ارتباط تان با اين مرکز
در کتب حديث و ادعيه گزارش شده که بهترين زمان براي زيارت اهل قبور، روز پنجشنبه قبل از غروب آفتاب است.
در حديثي از پيامبر(ص) خطاب ابوذر آمده است: در هنگام شب به زيارت اهل قبور نرويد، يعني رفتن به قبرستان در هنگام شب مکروه است و بهتر است که اين کار در شب انجام نشود. (1)
خواندن قرآن هنگام شب براي اموات اشكالي ندارد.
پي‌نوشت‌:
1 . مهذب الأحكام (للسبزواري)، ج‏4، ص 234؛
مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج‏2، ص 363؛
سوال تلفني از دفتر (7746666-0251) آيت الله خامنه اي .

پرسش 2:
اگر كسي دايم الوضو باشد و از دنيا رود چه حكمي دارد؟
پاسخ:

انس بن مالك گويد: رسول خدا (ص) فرمود: هميشه با وضو باش كه خدا عمرت را دراز كند، و اگر توانستى در طول شبانه روز با وضو باشى اين كار را بكن، زيرا اگر با وضو بميرى ،شهيد محسوب شوى.(1)
پي نوشت:
1.امالى شيخ مفيد-ترجمه استادولى، ص 74.
پرسش 3:
ثواب دايم الوضو بودن را بيان كنيد.
پاسخ:

انس بن مالك گويد: رسول خدا (ص) فرمود: هميشه با وضو باش كه خدا عمرت را دراز كند، و اگر توانستى در طول شبانه روز با وضو باشى، اين كار را بكن، زيرا اگر با وضو بميرى ،شهيد محسوب شوى.(1)
پي نوشت:
1.امالى شيخ مفيد-ترجمه استادولى، ص 74.

پرسش 4:

تفاوت شهيد جنگ و شهيد آب (در آب شهيد شود ...) چيست؟

پاسخ:

روايت خاصي كه دلالت بر تفاوت شهيد در آب با شهيد در غير آب داشته باشد نيافتيم. اما مي توان از روايات برداشت نمود شهيدي كه در آب غرق شود، اجر دو شهيد را داراست، زيرا از يك سو به شهادت رسيده و اجر يك شهيد را دارد و از سوي ديگر در روايات آمده مؤمني كه به واسطه غرق شدن از دنيا رحلت نمايد ، شهيد محسوب مي شود. (1) بنابراين مي توان گفت مؤمني كه به سبب جنگ با دشمن در آب غرق شود ،اجر دو شهيد را دارد(چون هم در جنگ با دشمن بوده و هم در آب غرق شده است ).
البته در برخي روايات اهل تسنن به اين مطلب تصريح شده كه براي غريق، اجر دو شهيد است. چنان كه از پيامبر (ص) نقل شده كه :« الغرق له اجر شهيدين (2) ؛ غرق شده اجر دو شهيد را داراست».
پي نوشت ها:
1. محاسن برقي، ج‌، ص164.
2. سنن ابي داوود، ج 1، ص 559.