salaam v khastah nabashen shoma hamchana hamrkaran mohtaram.
zayart ashorah ra madaram mekhand chand dafah khtam garftah 40 martabah yane har shab mekhnand ta 40 roz.hajatash bar awardah nashodah.che kaar konad ??in jori khandah((alah homan jamin an)) 100 martibah goftah chon mollah da t.v goftah ka har kas hamosho khandah natonist faqat bagoyad ((allah human jaminan)) ro 100 martiba bagoyad v ((sallamv alekom ye aba abdollah ))ra 100 bartibah gaftah ba hamin tartib mekhawand dorost hast ye na??? sawabash ro ba yad ama husin v amam abulfazal abas khatam mekonad.darst hast ye na?? hamasho mollah goftah 100 martaba bagoyad on ham mollah t.v salaam.gofta. hala che jor knad ta qabul bashad maga kodam ashabehe ye moshakli darah ke qabul namesha hajatash???
خداوند متعال که براى ما امامان و رهبران دینى قرار داده , هدفش هدایت و راهنمایى توسط آن ها بوده . این برداشت اشتباه است که امامان را براى برآوردن حاجات بخواهیم , بلکه امام به معناى پیشوا و رهبر و فرمانده است که باید از دستورهاى او اطاعت کنیم. درست است که قبور آنان خانه هایى است که از آن جا ذکر خدا به آسمانها مىرود و اعمال و دعا در کنار قبر آنان زودتر اجابت مى شود .نیز آنان می توانند واسطه دریافت فیض الهی شوند. اما«دعا کردن و اجابت آن» از یک سو زبان و ادبیات خاصی می طلبد و آداب، احکام، مقدمات و شرایط خاصی دارد.
از سویی دیگر موانعی دارد که باید برطرف شود تا دعا مستجاب گردد. از این گذشته «اجابت » از نظر آیات قرآن و روایات مفهوم ویژهای دارد که باید آن را شناخت. زیرا شناخت آن در ایجاد آرامش روحی و روانی، حسن ظن به خدا و ائمه(ع)، به کار گیری خرد و اندیشه، توان و تدبیر و افزایش همّت و پشتکار در مسیر تحقق آن حاجت تأثیر شایسته و شگرفی دارد. با توجه به این اصول اساسی اگر دعا کنیم، ائمه (ع)واسطه فیض میشوند و شفاعت خواهند کرد، چون در غیر این صورت آنان نیز اجازه شفاعت و واسطه گری ندارند. فرمان خدا زمانی به شفاعت کنندگان اجازه شفاعت می دهد که آن «اصول» توسط دعا کننده رعایت شده باشد.
توسل نیز مانند دعا مشروط به شرایطی است که اگر شرایط موجود باشد، توسل اثر دارد. ممکن است موانعی در کار باشد که موجب عدم استجابت توسل میگردد، ولی به هر حال انسان نباید از دعا و توسل مایوس شود؛ زیرا یکی از شرایط استجابت اصرار و پافشاری در درخواستهاست.
چه بسا اجابت نشدن خواستهها موجب بیداری و تنبه انسان میگردد و انسان با خود میگوید: اگر تقصیری هست، از جانب من است . سعی میکند خود را اصلاح کند. هیچ گاه انسان نباید از درگاه خدا و اولیای الهی مایوس گردد. به مادرتان بگویید به دعا و توسل خود ادامه دهند ومایوس نشوند. اگر مصلحت باشد ،حاجت شان برآورده خواهد شد.
