معراج پیامبر

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
سخنان و احاديث زيادي در اين خصوص در كتب و منابع اسلامي وجود دارد. معراج از جملة معجزات حضرت (ص) مي باشد. پيامبر اكرم(ص) همراه جبرئيل سفر خود را از مسجد الحرام يا به روايتي از خانة امّ هاني، خواهر امام علي (ع) آغاز كرد .با مركبي فضا پيما به نام "براق" به سوي مسجد الاقصي (بيت المقدس) روانه گرديد. ايشان از شهر هاي مدينه، طور سينا، بيت اللّحم (زادگاه حضرت مسيح) ، منازل انبيا، آثار آنان و مسجد الاقصي ديدن كرد و در برخي منازل نماز گزارد.
حضرت (ص) پس از توقّف كوتاهي در بيت المقدّس به سوي آسمان صعود كرد. در اين بخش از سفر، ستارگان، نظام جهان بالا و آسمان ها را ملاحظه نمود . با ارواح پيامبران الهي (ع) و فرشتگان سخن گفت. هم چنين بهشت، دوزخ و درجات بهشتيان و اشباح دوزخيان را مشاهده فرمود. پيامبر(ص) در ادامة سير خود به سدرهْْ المنتهي رسيد: "نزد سدرهْْ المنتهي ـ كه جنت المأوي و بهشت هميشگي آن جا است" (1)
پيامبر (ص) پس از دين شكوه و جلال سدرهْْ المنتهي ، از راهي كه عروج نموده بود، بازگشت و در بيت المقدس فرود آمد. آنگاه به سوي مكه حركت كرد و سرانجام پيش از طلوع فجر به مكه باز گرديد. هدف از معراج اين بود كه پيامبر گرامي(ص) با مشاهدة اسرار عظمت خداوند در سراسر جهان هستي، مخصوصاً عالم بالا كه مجموعه اي است از نشانه هاي عظمت او، درك و ديد تازه اي براي هدايت و رهبري انسان ها بيابد. (2)
در روايتي امام صادق(ع) ، علّت معراج را اين چنين نقل مي كند: "خداوند هرگز مكاني ندارد و زمان بر او جريان نمي گيرد، ليكن او مي خواست فرشتگان و ساكنان آسمانش را با قدم گذاشتن پيامبر(ص) ميان آن ها احترام كند. نيز از شگفتي هاي عظمتش به پيامبر نشان دهد تاپس از بازگشت براي مردم بازگو كند". (3)
براي اطلاع بيش تر به تفسير الميزان و نمونه ذيل آيه اول سوره اسراء و آيات اول تا هجدهم و فروغ ابديّت آيهْْ الله سبحاني، ج 1، ص 379 مراجعه فرماييد.

پي نوشت ها:
1.نجم (53) آيات 14 ـ 18.
2. دائرهْْ المعارف فارسي، ج 2، بخش 2، مادة معراج، ص 2806 ؛ناشر موسسه انتشارات امير كبيرسال چاپ 1374 ،
بهاء الدين خرمشاهي، دانشنامة قرآن ، ج 2، ص 2121 ـ 2118 ؛ناشر انتشارات دوستان وناهيد ،سال چاپ 1377،
تفسير الميزان ، ج 13 ، ذيل آية اول سوره اسراء ؛ ناشر: دفتر انتشارات اسلامى جامعه‏ مدرسين حوزه علميه قم‏ سال چاپ: 1417 ق‏،نوبت چاپ: پنجم‏،
بحارالانوار، ج 18 ، باب 3، ص 282 به بعد، چاپ بيروت [اثبات المعراج].
3. تفسير برهان، ج 2، ص 400، به نقل از تفسير نمونه، ج 12، ص 17.