برای توسل به امام زمان، در زمان غیبت اعمالی چون نمازهای هدیه به امام، دعا برای ظهور و در کنار این از زیارت نامههایی که برای امام وارد شده، نیز استفاده نمود.
براساس روایات داشتن لباسهای متعدد،حتی در تعداد زیاد بهخودیخود مصداق اسراف نیست و در مواردی به سبب حفظ و افزایش دوام لباسها امری عقلایی بهشمار میآید.
بر اساس قرآن، پیامبر خدا معجزهای جز خود قرآن نداشته است. مشرکان بارها از ایشان معجزهای غیر از قرآن طلبیدند؛ اما خداوند همواره این درخواست را رد کرد .
در آیه ۳۰ سوره فرقان و آیه ۸۸ سوره زخرف پیامبر در آنها حالتی شبیه به استغاثه دارند. شاید همین شباهت سبب شده که حرف نداء «یا» از این دو آیه نیز حذف نشود.
هیچکدام از حوزههای اقتصادی،فرهنگی و نظامی بدون دیگری پایدار نخواهد ماند. توان نظامی برای بقای کشور ضروری است زیرا بدون امنیت،اقتصاد و فرهنگ در معرض نابودیاند
با توجه به خلأ مدیریت کارآمد در امور اجرایی و اقتصادی کشور، واگذاری مدیریت امور اجرایی به رهبری علاوه بر ممنوعیت ناشی از قانون اساسی معایبی در پی خواهد داشت.
در نظام اسلامی حق اعتراض، کاملاً محترم شمرده شده اما نکته مهم این است که اگر اعتراض از مسیر قانونی منحرف شود وظیفه حکومت اسلامی است که از انحراف جلوگیری کند.
خوابها سه نوعاند: بشارت الهی، وسوسه شیطان و بازتاب افکار روزانه. نباید به کابوسها زیاد اهمیت داد و برای رفع آنها خواندن آیات قرآن و دعا توصیه شده است.
آموزههای اسلامی برای مواجهه با افراد بیحیا و بیپروا، شامل تذکر مشفقانه، اعراض و دوریگزینی، حفظ قاطعانه حریم شخصی و در صورت لزوم، گزارش به نهادهای مسئول است.
اعتکاف عبادتی وحیانی و ریشهدار است که با فراهمکردن خلوت آگاهانه با خدا،به تهذیب نفس، بازگشت به خویشتن و تقویت معنویت فرد و جامعه، بهویژه نسل جوان کمک میکند.
پیامبر(ص)به اذن خدا از نوعی علم غیب برخوردار بودند،اما میزان آن مورد اختلافنظر است.برخی قائل به علم تفصیلی و گروهی این علم را محدود ومشروط به اذن الهی میدانند
آیه لَیْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى تنها نفیکننده باورهای خرافی درباره انتقال مسؤولیت گناه از فردی به دیگریاند، نه اینکه هر نوع نفعرسانی را رد کنند.
نظریه فروید درباره منشأ دین که بر اسطوره قتل پدر نخستین واحساس گناه جمعی استوار است،بهدلیل فقدان شواهد تجربی بیش از آنکه علمی باشد،روایتی اسطورهای تلقی میشود
مقایسه پیامبر(ص) با کوروش از اساس نادرست است. چون کوروش یک پادشاه سیاسی بود و مأموریت الهی نداشت، درحالیکه حضرت محمد، پیامبر وحی و هدایتگر انسانها بودند.
اصل هجوم به خانه حضرت زهرا(س) و افروختن آتش که به آسیبدیدن آن حضرت انجامید بر پایه روایات و اسناد تاریخی قطعی است هرچند جزئیات دقیق حادثه در منابع نقل نشده است