این فرشته به دلیل کوتاهی و سستی در اطاعت الهی دچار غضب شد و بال هایش قطع شد و در جزیرهای افتاد، در زمان ولادت امام حسین (علیهالسلام)بهبودی خود را به دست آورد
حدیث ضحضاح که مهمترین مستند عدم ایمان ابوطالب در میان برخی از اهل سنت است، از نظر سـند ضـعیف هست. این حدیث از جهت محتوایی نیز دارای اشکالات متعدد است .
هارون اصرار داشت که مردم و بزرگان بغداد، با حضور بر بدن مطهر امام کاظم علیه السلام، هم وفات و هم طبیعی بودن آن را تأیید کنند تا خود را از اتهامات مبرا کند.
در آیه ۳۰ سوره فرقان و آیه ۸۸ سوره زخرف پیامبر در آنها حالتی شبیه به استغاثه دارند. شاید همین شباهت سبب شده که حرف نداء «یا» از این دو آیه نیز حذف نشود.
سنت پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) نیز در کنار قرآن و همسطح آن،منبع دیگری برای استنباط آموزههای دینی است پس آمدن یا نیامدن یک موضوع در قرآن معیار اندازه اهمیت آن نیست
هیچکدام از حوزههای اقتصادی،فرهنگی و نظامی بدون دیگری پایدار نخواهد ماند. توان نظامی برای بقای کشور ضروری است زیرا بدون امنیت،اقتصاد و فرهنگ در معرض نابودیاند
با توجه به خلأ مدیریت کارآمد در امور اجرایی و اقتصادی کشور، واگذاری مدیریت امور اجرایی به رهبری علاوه بر ممنوعیت ناشی از قانون اساسی معایبی در پی خواهد داشت.
در نظام اسلامی حق اعتراض، کاملاً محترم شمرده شده اما نکته مهم این است که اگر اعتراض از مسیر قانونی منحرف شود وظیفه حکومت اسلامی است که از انحراف جلوگیری کند.
خوابها سه نوعاند: بشارت الهی، وسوسه شیطان و بازتاب افکار روزانه. نباید به کابوسها زیاد اهمیت داد و برای رفع آنها خواندن آیات قرآن و دعا توصیه شده است.
آموزههای اسلامی برای مواجهه با افراد بیحیا و بیپروا، شامل تذکر مشفقانه، اعراض و دوریگزینی، حفظ قاطعانه حریم شخصی و در صورت لزوم، گزارش به نهادهای مسئول است.
اعتکاف عبادتی وحیانی و ریشهدار است که با فراهمکردن خلوت آگاهانه با خدا،به تهذیب نفس، بازگشت به خویشتن و تقویت معنویت فرد و جامعه، بهویژه نسل جوان کمک میکند.
آیه لَیْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى تنها نفیکننده باورهای خرافی درباره انتقال مسؤولیت گناه از فردی به دیگریاند، نه اینکه هر نوع نفعرسانی را رد کنند.
نظریه فروید درباره منشأ دین که بر اسطوره قتل پدر نخستین واحساس گناه جمعی استوار است،بهدلیل فقدان شواهد تجربی بیش از آنکه علمی باشد،روایتی اسطورهای تلقی میشود
مقایسه پیامبر(ص) با کوروش از اساس نادرست است. چون کوروش یک پادشاه سیاسی بود و مأموریت الهی نداشت، درحالیکه حضرت محمد، پیامبر وحی و هدایتگر انسانها بودند.
اصل هجوم به خانه حضرت زهرا(س) و افروختن آتش که به آسیبدیدن آن حضرت انجامید بر پایه روایات و اسناد تاریخی قطعی است هرچند جزئیات دقیق حادثه در منابع نقل نشده است